حديث رقم 3891 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْأَشْرِبَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما جاء في زمزم برقم 1568
و باب الشرب قائما برقم 5318
) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي الشُّرْبِ مِنْ زَمْزَمَ قَائِمًا برقم 3892
و بَابٌ فِي الشُّرْبِ مِنْ زَمْزَمَ قَائِمًا برقم 3893
و بَابٌ فِي الشُّرْبِ مِنْ زَمْزَمَ قَائِمًا برقم 3894
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائما برقم 1886
) والنسائي في الصغرى ( الشرب من زمزم برقم 2948
و الشرب من زمزم قائما برقم 2949
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الشُّرْبُ ، قَائِمًا برقم 3443
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1793
و
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1858
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2720
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3911
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5409
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5410
) والحاكم في المستدرك ( وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 7318
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2871
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2872
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2761
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 466
) والأزرقي في أخبار مكة (
ذِكْرُ شُرْبِ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ
برقم 642
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ برقم 1748
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ فِي الشُّرْبِ قَائِمًا برقم 23611
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ شُرْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ برقم 1083
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شُرْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 205
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ شُرْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 207
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2352
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2576
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابٌ فِي الْإِفَاضَةِ إِلَى الْبَيْتِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ وَقْتَهُ إِذَا برقم 2650
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ الشُّرْبَ قَائِمًا برقم 6634
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ الشُّرْبَ قَائِمًا برقم 6635
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ الشُّرْبَ قَائِمًا برقم 6636
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ الشُّرْبَ قَائِمًا برقم 6637
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ الشُّرْبَ قَائِمًا برقم 6638
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ الشُّرْبَ قَائِمًا برقم 6639
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ الشُّرْبَ قَائِمًا برقم 6640
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 4549
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 4550
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1767
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1768
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 1698
و بَابُ الْعَيْنِ برقم 1700
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2239
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1234
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1342
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1857
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ
برقم 390
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12089
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12341
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12412
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12413
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12414
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12415
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12416
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12417
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 165
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 569
و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 570
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ برقم 6105
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى ابْنُ أَخِي ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ عَمِّهِ
برقم 153
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8741
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8742
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9078
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13717
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13718
|
