حديث رقم 4321 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الرُّؤْيَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 6623
و باب المبشرات برقم 6625
و باب القيد في المنام برقم 6649
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4318
و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4320
و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4322
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَا برقم 4428
) والترمذي في جامعه ( باب أن رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 2294
و باب في تأويل الرؤيا ما يستحب منها وما يكره برقم 2305
و باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم الميزان والدلو برقم 2317
و باب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبلة برقم 2318
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ برقم 3918
و بَابُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ برقم 3930
و بَابُ مَنْ رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا برقم 3934
و بَابُ أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا برقم 3942
و بَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 3951
) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6147
و كِتَابُ الرُّؤْيَا برقم 6151
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8288
) والدارمي في سننه ( بَابُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ برقم 2128
و بَابُ أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا برقم 2129
و بَابٌ فِي الْقُمُصِ ، وَالْبِئْرِ ، وَاللَّبَنِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالسَّمْنِ برقم 2144
) والنسائي في الكبرى ( إِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ برقم 6439
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9395
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9396
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهِ برقم 9397
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي صَالِحٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 9401
و مَا يَفْعَلُ إِذَا رَأَى فِي مَنَامِهِ مَا يَكْرَهُ ، وَمَا يَقُولُ برقم 9403
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 173
) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1094
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29856
و مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29857
و مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29867
و بَابٌ برقم 29913
و مَا ذُكِرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الرُّؤْيَا برقم 29917
) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 1157
و وَمِمَّا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 1158
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 2933
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6564
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو خِدَاشٍ ، وَأَبُو خُرَيْمِ ، وَأَبُو خُشَيْنَةَ أَبُو خِدَاشٍ حَبَّانُ بْنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ . وَأَبُو خِدَاشٍ زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ . وَأَبُو خُرَيْمٍ عُقْبَةُ برقم 687
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1809
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1810
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 400
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 968
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2134
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2235
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5974
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُرَيْجٍ برقم 1077
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ سَلْمَانُ برقم 866
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْجُرَشِيِّ برقم 467
|
