حديث رقم 4845 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
نص الحديث
| 4845 حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ ، اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَيَقُولُ خَيْرًا وَيَنْمِي خَيْرًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : الْحَرْبُ ، وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ : وَقَالَتْ : وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ ، بِمِثْلِ مَا جَعَلَهُ يُونُسُ ، مِنْ قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ . وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَنَمَى خَيْرًا وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 2574 ) وأبو داود في سننه ( 4337 , 4338 ) والترمذي في جامعه ( 1944 ) وأحمد في المسند ( 26662 , 26663 , 26664 , 26665 , 26667 , 26669 , 26670 , 26671 ) وابن حبان في صحيحه ( 5826 ) والنسائي في الكبرى ( 7412 , 7879 , 7880 ) والطيالسي في مسنده ( 1751 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 26041 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1597 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 501 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( 566 ) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( 162 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 2818 , 2819 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1462 , 1463 , 1464 , 1465 , 1466 , 1467 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 11406 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2450 , 2451 , 2452 , 2453 , 2454 , 2455 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 361 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 172 , 173 , 174 , 175 , 176 , 177 ) والطبراني في الأوسط ( 3138 , 5532 , 8895 , 11261 ) والطبراني في الصغير ( 283 ) والطبراني في الكبير ( 19890 , 19891 , 19892 , 19893 , 19894 , 19895 , 19896 , 19897 , 19898 , 19899 , 19900 , 19901 , 19902 , 19903 , 19904 , 19905 , 19906 , 19907 , 19908 , 19909 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1655 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 8858 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1048 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 7376 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19145 , 19146 , 19147 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 539 ) |