حديث رقم 4868 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
نص الحديث
| 4868 حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَجْلِسٍ أَوْ سُوقٍ ، وَبِيَدِهِ نَبْلٌ ، فَلْيَأْخُذْ بِنِصَالِهَا ، ثُمَّ لِيَأْخُذْ بِنِصَالِهَا ، ثُمَّ لِيَأْخُذْ بِنِصَالِهَا قَالَ : فَقَالَ أَبُو مُوسَى : وَاللَّهِ مَا مُتْنَا حَتَّى سَدَّدْنَاهَا بَعْضُنَا فِي وُجُوهِ بَعْضٍ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب المرور في المسجد برقم 443 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من حمل علينا السلاح فليس منا» برقم 6699 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَمْرِ مَنْ مَرَّ بِسِلَاحٍ فِي مَسْجِدٍ أَوْ سُوقٍ أَوْ غَيْرِهِمَا برقم 4869 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي النَّبْلِ يَدْخُلُ بِهِ الْمَسْجِدَ برقم 2264 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ كَانَ مَعَهُ سِهَامٌ فَلْيَأْخُذْ بِنِصَالِهَا برقم 3801 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19142 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19143 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19199 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19231 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19318 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19346 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19394 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْمَسَاجِدِ وَبِنَائِهَا وَتَعْظِيمِهَا برقم 1254 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1676 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو مِجْلَزٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 516 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2828 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ بِسِهَامٍ برقم 7937 و مَا نُهِيَ عَنْهُ الرَّجُلُ مِنْ إِظْهَارِ السِّلَاحِ فِي الْمَسْجِدِ وَتَعَاطِي السَّيْفِ برقم 25060 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2699 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7130 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 450 و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 465 و مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 478 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ مَسِّ الْفَرْجِ هَلْ يَجِبُ فِيهِ الْوُضُوءُ أَمْ لَا ؟ برقم 4579 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَيَّاشٌ برقم 5041 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14814 |