حديث رقم 4962 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ
نص الحديث
| 4962 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَالَ : إِذَا تَلَقَّانِي عَبْدِي بِشِبْرٍ ، تَلَقَّيْتُهُ بِذِرَاعٍ ، وَإِذَا تَلَقَّانِي بِذِرَاعٍ ، تَلَقَّيْتُهُ بِبَاعٍ ، وَإِذَا تَلَقَّانِي بِبَاعٍ أَتَيْتُهُ بِأَسْرَعَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الحلق والتقصير عند الإحلال برقم 1654 و باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة برقم 3098 و باب قوله: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: 17] برقم 4519 و باب قوله: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين} [السجدة: 17] برقم 4520 و باب قول الله تعالى: {ويحذركم الله نفسه} [آل عمران: 28] برقم 7010 و باب قول الله تعالى: {يريدون أن يبدلوا كلام الله} [الفتح: 15] برقم 7100 و باب قول الله تعالى: {يريدون أن يبدلوا كلام الله} [الفتح: 15] برقم 7107 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَفْضِيلِ الْحَلْقِ عَلَى التَّقْصِيرِ وَجَوَازِ التَّقْصِيرِ برقم 2382 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى برقم 4961 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى برقم 4963 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 4978 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 4980 و بَابٌ فِي الْحَضِّ عَلَى التَّوْبَةِ وَالْفَرَحِ بِهَا برقم 5056 و بَابُ الِاقْتِصَادِ فِي الْمَوْعِظَةِ برقم 5179 و بَابُ الِاقْتِصَادِ فِي الْمَوْعِظَةِ برقم 5180 و بَابُ الِاقْتِصَادِ فِي الْمَوْعِظَةِ برقم 5181 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في حسن الظن بالله برقم 2418 و باب: ومن سورة السجدة برقم 3268 و باب: ومن سورة الواقعة برقم 3362 و باب برقم 3677 و باب ما جاء إن لله ملائكة سياحين في الأرض برقم 3684 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحَلْقِ برقم 3062 و بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ برقم 3845 و بَابُ صِفَةِ الْجَنَّةِ برقم 4365 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 370 و بَابُ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ تَعَالَى برقم 641 و بَابُ الْأَذْكَارِ برقم 812 و بَابُ الْأَذْكَارِ برقم 859 ) والحاكم في المستدرك ( كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1777 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : مَنْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ لَا يَبُأسُ برقم 2783 و بَابُ : مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ برقم 2792 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي برقم 6512 و قَوْلُهُ تَعَالَى : فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ برقم 9715 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1435 و فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ فِيهَا برقم 1885 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( يوم القيامة برقم 123 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 242 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1082 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فَضْلِ الْحَلْقِ برقم 16702 و مَا ذُكِرَ فِي الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا مِمَّا أُعِدَّ لِأَهْلِهَا برقم 33331 و مَا ذُكِرَ فِي الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا مِمَّا أُعِدَّ لِأَهْلِهَا برقم 33352 ) وأحمد في الزهد ( أَخْبَارُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1100 ) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ برقم 110 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رم برقم 920 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6060 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6146 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6297 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي حَلْقِ الرَّأْسِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2621 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي حَلْقِ الرَّأْسِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 2622 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1162 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 206 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2880 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 51 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( بَابُ الشَّفَاعَةِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ برقم 1820 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13263 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13265 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9008 |