حديث رقم 5014 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ

نص الحديث

5014 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَرَ رَجُلًا إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَإِنْ مَاتَ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ بَشَّارٍ فِي حَدِيثِهِ : مِنَ اللَّيْلِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ : يَا فُلَانُ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَإِنْ أَصْبَحْتَ ، أَصَبْتَ خَيْرًا ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، يَقُولُ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا بِمِثْلِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ خَيْرًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 243 , 5978 , 5980 , 5982 , 7090 ) ومسلم في صحيحه ( 5013 ) وأبو داود في سننه ( 4453 ) والترمذي في جامعه ( 3468 , 3655 ) وابن ماجه في سننه ( 3900 ) وأحمد في المسند ( 18227 , 18275 , 18297 , 18325 , 18357 , 18360 , 18383 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 217 ) وابن حبان في صحيحه ( 5618 , 5627 , 5633 ) والدارمي في سننه ( 2650 ) والنسائي في الكبرى ( 9266 , 9280 , 9281 , 9282 , 9283 , 9284 , 9285 , 9286 , 9287 , 9288 , 9289 , 9290 , 9291 , 9292 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 522 ) والطيالسي في مسنده ( 736 , 773 ) والحميدي في مسنده ( 697 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 377 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 25997 , 26003 , 26009 , 28718 , 28719 , 28720 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1633 , 1682 ) والروياني في مسنده ( 312 , 387 , 389 , 390 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 512 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 958 , 959 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 908 , 909 , 910 , 914 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2342 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 515 ) والطبراني في الأوسط ( 52 , 1301 , 1550 , 2937 , 3560 , 6230 ) والطبراني في الصغير ( 3 ) وابن المقرئ في معجمه ( 676 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 6766 , 10632 )