حديث رقم 352 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب وقت المغرب برقم 545
و باب وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا برقم 550
) والنسائي في الصغرى ( أول وقت العصر برقم 504
و آخر وقت العصر برقم 514
و آخر وقت المغرب برقم 525
و أول وقت العشاء برقم 527
و تعجيل العشاء برقم 528
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 337
و بَابُ كَرَاهَةِ تَسْمِيَةِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ عَتَمَةً برقم 354
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1494
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1553
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ برقم 663
) والدارمي في سننه ( بَابُ فِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1219
) والنسائي في الكبرى ( أَوَّلُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ برقم 1484
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي آخِرِ وَقْتِ برقم 1485
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي آخِرِ وَقْتِ برقم 1486
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي آخِرِ وَقْتِ برقم 1487
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1819
و أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1871
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ برقم 2019
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ برقم 2462
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي جَمِيعِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 3190
و فِي جَمِيعِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 3192
و فِي جَمِيعِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 3197
و فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرَ برقم 3301
و مَسْأَلَةٌ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 35778
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1037
و مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1130
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1978
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1997
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2049
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2050
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2102
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الشِّينِ برقم 196
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ تَعْجِيلِ الْعِشَاءِ وَكَرَاهِيَةِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ، وَالدَّلِيلِ برقم 843
و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَعْجِيلِ الْعِشَاءِ وَكَرَاهِيَةِ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ، وَالدَّلِيلِ برقم 844
) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 926
و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 966
و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 975
و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 991
و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 999
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 526
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 546
و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 629
و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 630
و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 636
و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلَّى صَلَاةُ الظُّهْرِ فِيهِ برقم 667
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 793
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1755
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4600
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6979
) والدارقطني في سننه ( بَابُ إِمَامَةِ جَبْرَائِيلَ برقم 868
و بَابُ إِمَامَةِ جَبْرَائِيلَ برقم 869
و بَابُ إِمَامَةِ جَبْرَائِيلَ برقم 870
و بَابُ إِمَامَةِ جَبْرَائِيلَ برقم 871
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الطِّيبِ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا ، رَوَى عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادِ وَطَبَقَتِهِ *
برقم 1671
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1595
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1596
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1602
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1611
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1896
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1963
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1987
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّعْجِيلِ بِالصَّلَوَاتِ فِي أَوَائِلِ الْأَوْقَاتِ برقم 232
|
