حديث رقم 433 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الصَّلَاةِ

نص الحديث

433 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ؟ فَقَالَ : لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ : صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ برقم 167 ) والترمذي في جامعه ( باب الوضوء من لحوم الإبل برقم 83 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ برقم 498 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18254 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18405 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الْمُوجِبَةِ لِلْوُضُوءِ برقم 32 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ برقم 1135 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 764 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي مُرَاحِ الدَّوَابِّ ، وَلُحُومِ الْإِبِلِ هَلْ يُتَوَضَّأُ مِنْهَا برقم 1534 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ برقم 504 و الصَّلَاةُ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ برقم 3829 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ برقم 36 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ إِنْصَافِ الرَّقِيقِ ، وَمَا يُعْتَنَى بِهِ برقم 2880 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1673 ) وابن جارود في المنتقى ( الْوُضُوءُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ برقم 25 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 407 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا السُّنَنُ وَهِيَ برقم 30 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ برقم 1456 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقَ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْظِيمِ برقم 168 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْحَاقَ يُعْرَفُ بِقَرَابَةَ ابْنِ شَرِيكٍ ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَّامٍ ، يَرْوِي عَنْهُ أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْمَدِينِيُّ ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ برقم 1826 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 697 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 698 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 4050 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 763