حديث رقم 1678 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْمَنَاسِكِ

نص الحديث

1678 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ زُهَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، قُلْتُ : أَخْبِرْنِي كَيْفَ فَعَلْتُمْ أَوْ صَنَعْتُمْ عَشِيَّةَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ النَّاسُ فِيهِ لِلْمُعَرَّسِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ، ثُمَّ بَالَ ، وَمَا قَالَ : زُهَيْرٌ أَهْرَاقَ الْمَاءَ ، ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ جِدًّا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الصَّلَاةُ ، قَالَ : الصَّلَاةُ أَمَامَكَ قَالَ : فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ وَلَمْ يَحِلُّوا ، حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ ، وَصَلَّى ، ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ ، زَادَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ ؟ قَالَ : رَدِفَهُ الْفَضْلُ وَانْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَيَّ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا ، وَشِمَالًا ، لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ : السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 138 , 178 , 1597 , 1599 , 1601 , 1615 ) ومسلم في صحيحه ( 2332 , 2343 , 2344 , 2345 , 2346 , 2347 , 2348 ) وأبو داود في سننه ( 1681 ) والنسائي في الصغرى ( 609 , 3007 , 3008 , 3014 ) وابن ماجه في سننه ( 3038 ) وأحمد في المسند ( 1316 , 21274 , 21281 , 21293 , 21295 , 21299 , 21320 , 21342 , 21359 ) ومالك في الموطأ ( 911 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 63 , 925 , 2633 , 2636 ) وابن حبان في صحيحه ( 1619 , 3930 ) والحاكم في المستدرك ( 6611 ) والدارمي في سننه ( 1880 ) والنسائي في الكبرى ( 1559 , 2935 , 2936 , 2937 , 2944 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 2752 ) والترمذي في العلل الكبير ( 103 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 422 ) والبزار في مسنده ( 2245 , 2258 , 2266 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 6579 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2828 , 2829 , 2830 , 2831 , 2832 , 2833 , 2836 , 2840 , 2842 ) والبغوي في مسند أسامة بن زيد ( 29 , 30 , 38 , 39 , 40 , 41 , 42 , 43 , 44 , 45 ) وابن المنذر في الأوسط ( 318 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2549 ) والطبراني في الأوسط ( 7470 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 1104 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5417 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 366 , 8919 , 8920 , 8921 , 8932 , 8933 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1321 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 317 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 424 ) والطيالسي في مسنده ( 657 ) والحميدي في مسنده ( 533 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 963 , 964 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 8116 , 17108 )