حديث رقم 1698 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْمَنَاسِكِ

نص الحديث

1698 حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ الْغَازِ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ ، فَقَالَ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : يَوْمُ النَّحْرِ ، قَالَ : هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الخطبة أيام منى برقم 1667 و بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ} إِلَى قَوْلِهِ: {فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} برقم 5719 و باب ما جاء في قول الرجل ويلك برقم 5837 و باب قول الله تعالى: {ومن أحياها} [المائدة: 32] برقم 6505 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض» برقم 6701 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ برقم 128 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَنُقْصَانِهِ برقم 4129 ) والنسائي في الصغرى ( تحريم القتل برقم 4097 و تحريم القتل برقم 4098 و تحريم القتل برقم 4099 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْخُطْبَةِ ، يَوْمَ النَّحْرِ برقم 3077 و بَابُ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ برقم 3968 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 187 ) والحاكم في المستدرك ( تَفْسِيرُ سُورَةِ التَّوْبَةِ برقم 3234 ) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15323 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15324 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15325 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَذْهَبِ مَذَمَّةِ الرَّضَاعِ برقم 13501 ) و ( وَفْدُ بَنِي الْبَكَّاءِ برقم 1745 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35321 و مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36510 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 860 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ قِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ يَعِظُ النَّاسَ فِي برقم 1830 و ذِكْرُ مِنًى وَحُدُودِهَا برقم 2483 و ذِكْرُ رَمْيِ الْجِمَارِ برقم 2575 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الْعَطْفِ عَلَى الْأَزْوَاجِ وَالرَّأْفَةِ بِهِمْ وَالْمُدَارَاةِ لَهُمْ برقم 478 ) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( بَابُ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ وَحُسْنُ مُعَاشَرَتِهِ إِيَّاهَا برقم 171 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ تَعْظِيمِ دَمِ الْمُؤْمِنِ برقم 761 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ برقم 1731 و عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1782 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ حَرَمِ مَكَّةَ برقم 1182 و بَابُ الْأَمْرِ بِرَدِّ الْوَدِيعَةِ برقم 1512 و بَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ برقم 1650 و بَابُ النَّذْرِ برقم 1843 و بَابُ التَّحْذِيرِ مِنْ مُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ برقم 3296 و بَابُ سُورَةِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ برقم 3884 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5201 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5467 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 1405 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي إِذَا قَالَهَا الرَّجُلُ وَعَمِلَهَا كَانَ كُفْرًا وَفِسْقًا وَاسْتَوْجَبَ برقم 49 و بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي إِذَا قَالَهَا الرَّجُلُ وَعَمِلَهَا كَانَ كُفْرًا وَفِسْقًا وَاسْتَوْجَبَ برقم 50 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2514 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا برقم 2900 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا برقم 2901 و بَيَانُ تَحْرِيمِ دَمِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ وَأَنَّ قِتَالَهُ كُفْرٌ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4999 و بَيَانُ تَحْرِيمِ دَمِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ وَأَنَّ قِتَالَهُ كُفْرٌ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 5000 و بَيَانُ تَحْرِيمِ دَمِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ وَأَنَّ قِتَالَهُ كُفْرٌ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 5001 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1257 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ سَبِّ النَّاسِ وَتَنَاوُلِ أَعْرَاضِهِمْ برقم 43 ) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 20 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 21 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ برقم 284 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : فُلَانٌ حَدَّثَنَا فَقَدَّمَ الِاسْمَ برقم 525 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6655 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11264 ) والطبراني في الكبير ( طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10149 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12945 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13158 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13170 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13355 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ برقم 12539 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9039 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9102 و بَابُ تَحْرِيمِ الْغَصْبِ وَأَخْذِ أَمْوَالِ النَّاسِ بِغَيْرِ حَقٍّ برقم 10760 و بَابُ لَا يَمْلِكُ أَحَدٌ بِالْجِنَايَةِ شَيْئًا جَنَى عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ برقم 10789