حديث رقم 1758 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْمَنَاسِكِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: المساجد التي على طرق المدينة، والمواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم برقم 478
و باب الاغتسال عند دخول مكة برقم 1508
و باب دخول مكة نهارا أو ليلا برقم 1509
و باب النزول بذي طوى، قبل أن يدخل مكة، والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة، إذا رجع من مكة برقم 1687
و باب من نزل بذي طوى إذا رجع من مكة برقم 1689
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْمَبِيتِ بِذِي طُوًى عِنْدَ إِرَادَةِ دُخُولِ مَكَّةَ ، وَالِاغْتِسَالِ برقم 2293
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْمَبِيتِ بِذِي طُوًى عِنْدَ إِرَادَةِ دُخُولِ مَكَّةَ ، وَالِاغْتِسَالِ برقم 2294
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْمَبِيتِ بِذِي طُوًى عِنْدَ إِرَادَةِ دُخُولِ مَكَّةَ ، وَالِاغْتِسَالِ برقم 2295
) وأبو داود في سننه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1626
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الاغتسال لدخول مكة برقم 837
) والنسائي في الصغرى ( دخول مكة برقم 2846
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 2958
) ومالك في الموطأ ( بَابُ غُسْلِ الْمُحْرِمِ برقم 716
و بَابُ قَطْعِ التَّلْبِيَةِ برقم 754
و بَابُ قَطْعِ التَّلْبِيَةِ برقم 755
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2487
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2491
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2492
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، الْإِفَاضَةُ مِنْ مِنًى لِطَوَافِ الصَّدْرِ برقم 3982
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1591
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي دُخُولِ الْبَيْتِ نَهَارًا برقم 1920
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2760
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 3154
) والفاكهي في أخبار مكة ( ثَنِيَّةُ كُدًى برقم 2454
و فَخٌّ برقم 2457
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5345
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ بَعْضِ الْمَسَاجِدِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى برقم 2502
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2505
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2506
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2507
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2508
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2513
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2515
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 110
) والدارقطني في سننه ( بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2134
و بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2136
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْرَامِ وَالتَّلْبِيَةِ برقم 8412
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8645
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8646
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8647
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8653
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1269
) والأزرقي في أخبار مكة (
ذِكْرُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يُسْتَحَبُّ فَيَهَا الصَّلَاةُ بِمَكَّةَ ، وَمَا فِيهَا مِنْ آثَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا صَحَّ مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : مَوْلِدُ النَّبِيِّ أَيِ الْبَيْتُ الَّذِي وُلِدَ فِ برقم 968
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْغُسْلِ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ برقم 18646
و فِي الْغُسْلِ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ برقم 18647
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الْآبَارِ الْإِسْلَامِيَّةِ برقم 2383
|
