حديث رقم 1837 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب النِّكَاحِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس برقم 466
و باب إذا اشترى متاعا أو دابة، فوضعه عند البائع أو مات قبل أن يقبض برقم 2054
و باب استئجار المشركين عند الضرورة، أو: إذا لم يوجد أهل الإسلام برقم 2171
و باب إذا استأجر أجيرا ليعمل له بعد ثلاثة أيام، أو بعد شهر، أو بعد سنة جاز، وهما على شرطهما الذي اشترطاه إذا جاء الأجل برقم 2172
و باب جوار أبي بكر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعقده برقم 2204
و باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3726
و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3895
و باب التقنع برقم 5494
و باب: هل يزور صاحبه كل يوم، أو بكرة وعشيا برقم 5751
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّدَاقِ ، وَجَوَازِ كَوْنِهِ تَعْلِيمَ قُرْآنٍ ، وَخَاتَمَ حَدِيدٍ ، برقم 2647
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي التَّقَنُّعِ برقم 3617
) والنسائي في الصغرى ( القسط في الأصدقة برقم 3331
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ صَدَاقِ النِّسَاءِ برقم 1891
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَعِنْدَ برقم 268
) والدارمي في سننه ( بَابُ كَمْ كَانَتْ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ برقم 2181
) والنسائي في الكبرى ( التَّزْوِيجُ عَلَى خَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ برقم 4409
) و (
ذِكْرُ إِذْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِينَ فِي الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ
برقم 507
و
وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ بِإِسْنَادِهِ الْأَوَّلِ قَالُوا : وَقَدِمَ وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3107
و
وَفْدُ تَغْلِبَ
برقم 3113
و
ذِكْرُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ
برقم 9603
و
ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى
برقم 9949
) وأحمد في فضائل الصحابة ( وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 564
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : نش
برقم 964
و
بَابُ : نش
برقم 970
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4431
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4454
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1165
و أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1166
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ برقم 61
و عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ برقم 341
و عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ برقم 343
و قَالَ الشَّيْخُ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ وَالْعُلَمَاءِ لَهُ برقم 13900
) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي ذِكْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مِنْ برقم 224
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، وَهُوَ الَّذِي يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاهُ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ بِزَادِهِمَا وَأَخْب برقم 3768
و
عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ هَاجَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَكَّةَ ، بَدْرِيٌّ ، ا برقم 4595
و
عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ هَاجَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَكَّةَ ، بَدْرِيٌّ ، ا برقم 4596
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 7082
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ برقم 9735
و بَابُ جَوَازِ الْإِجَارَةِ برقم 10892
و بَابُ ذِكْرِ بَعْضِ مَنْ صَارَ مُسْلِمًا بِإِسْلَامِ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا مِنَ برقم 11373
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّدَاقِ برقم 13442
و بَابُ الْإِذْنِ بِالْهِجْرَةِ برقم 16249
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا برقم 17270
) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 1985
|
