حديث رقم 1842 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب النِّكَاحِ

نص الحديث

1842 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جِبْرَائِيلَ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَعْطَى فِي صَدَاقِ امْرَأَةٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ سَوِيقًا أَوْ تَمْرًا فَقَدْ اسْتَحَلَّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، مَوْقُوفًا . وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَمْتِعُ بِالْقُبْضَةِ ، مِنَ الطَّعَامِ عَلَى مَعْنَى الْمُتْعَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَلَى مَعْنَى أَبِي عَاصِمٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ، وَبَيَانِ أَنَّهُ أُبِيحَ ، ثُمَّ نُسِخَ ، برقم 2588 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14598 ) والنسائي في الكبرى ( الْمُتْعَةُ برقم 4431 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُتْعَةِ برقم 13566 و بَابُ الْمُتْعَةِ برقم 13569 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( تَحْرِيمُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُتْعَةَ النِّسَاءِ برقم 1099 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ نِكَاحَ الْمُتْعَةِ قَبْلَ تَحْرِيمِهَا رُخْصَةٌ فِي الْغَزْوِ برقم 3331 ) والعقيلي في الضعفاء ( صَالِحُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ برقم 815 و صَالِحُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ برقم 816 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 367 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3135 و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3136 و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3137 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ أَوَّلِ الْمُتْعَةِ وَالْأَمْرِ بِهَا قَبْلَ النَّسْخِ لَهَا برقم 461 و بَابُ أَوَّلِ الْمُتْعَةِ وَالْأَمْرِ بِهَا قَبْلَ النَّسْخِ لَهَا برقم 462 و حَدِيثٌ فِي النِّكَاحِ وَالْمُهُوَرِ برقم 510 و حَدِيثٌ فِي النِّكَاحِ وَالْمُهُوَرِ برقم 511 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( ذِكْرُ النَّوْعِ الْعِشْرِينَ مِنْ عِلْمِ الْحَدِيثِ برقم 123 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 1106 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13466 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13467 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13468 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا برقم 13469 ) والبيهقي في السنن الصغير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 1993 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ برقم 1994