حديث رقم 2017 - من كتاب ������ ������ ���������� - ������������ ������������������
نص الحديث
| 2017 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، فِي حَدِيثِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ قَالَ : وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ ، وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ جَمْعٍ مَوْقِفٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا» برقم 1827 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1885 و بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1886 و بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1887 و بَابُ وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، وَالْفِطْرِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، برقم 1888 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أن الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون برقم 688 ) والنسائي في الصغرى ( إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف الناقلين عن أبي هريرة برقم 2108 و إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف الناقلين عن أبي هريرة برقم 2109 و ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث برقم 2110 و ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث برقم 2114 و ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير في خبر أبي سلمة فيه برقم 2129 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ برقم 1660 و بَابُ مَا جَاءَ فِي شَهْرَيِ الْعِيدِ برقم 1665 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَهِلَّةِ وَوَقْتُ ابْتِدَاءِ صَوْمِ شَهْرَ رَمَضَانَ برقم 1802 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3511 و بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3512 و بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3526 و بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3528 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 1695 ) والنسائي في الكبرى ( إِكْمَالُ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ إِذَا كَانَ غَيْمٌ برقم 11204 و إِكْمَالُ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ إِذَا كَانَ غَيْمٌ برقم 11205 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 11206 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 11210 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي خَبَرِ أَبِي سَلَمَةَ برقم 11225 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقَدَّمِ الشَّهْرِ برقم 331 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2415 و مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2594 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 7070 و بَابُ الصِّيَامِ برقم 7071 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ برقم 926 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَتَقَدَّمَ شَهْرَ رَمَضَانَ بِصَوْمٍ برقم 8879 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مِنًى وَحُدُودِهَا برقم 2478 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6122 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 32 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 363 و بَابُ الصِّيَامِ برقم 382 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَثْلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا برقم 1616 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3092 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 422 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3188 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 564 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1276 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2382 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2423 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1893 و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1895 و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1902 و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1906 و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1907 و بَابٌ فِي جِزْيَةِ الْمَجُوسِ برقم 1908 و بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2144 و بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2145 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10073 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ يَرْوِي عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَأُرَاهُ صُحُفَ بَعْضِ الرُّوَاةِ وَهُوَ عِنْدِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ . برقم 366 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْقَوْمِ يُخْطِئُونَ الْهِلَالَ برقم 5912 و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7469 و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7470 و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7471 و بَابُ الصَّوْمِ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَوِ اسْتِكْمَالِ الْعَدَدِ ثَلَاثِينَ برقم 7472 و بَابُ مَنْ رَأَى الْهِلَالَ وَحْدَهُ عَمِلَ عَلَى رُؤْيَتِهِ برقم 7701 و بَابُ مَنْ رَأَى الْهِلَالَ وَحْدَهُ عَمِلَ عَلَى رُؤْيَتِهِ برقم 7702 و بَابُ الْقَوْمِ يُخْطِئُونَ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 7723 و بَابُ الْقَوْمِ يُخْطِئُونَ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 7725 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9235 |