حديث رقم 2259 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْجِهَادِ

نص الحديث

2259 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، جَمِيعًا عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ : فِي الرِّهَانِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ برقم 1369 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن نكاح الشغار برقم 1104 ) والنسائي في الصغرى ( باب: الشغار برقم 3319 و الجلب برقم 3574 و الجنب برقم 3575 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ النُّهْبَةِ برقم 3962 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19484 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19557 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19574 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19588 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19611 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19627 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الزَّكَاةِ برقم 3336 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ انْتِهَابِ الْمَرْءِ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ برقم 5261 ) والنسائي في الكبرى ( الْجَلَبُ برقم 3341 و الْجَنَبُ برقم 3342 و النَّهْيُ عَنِ الشِّغَارِ برقم 4391 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 113 ) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 868 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي نِكَاحِ الشِّغَارِ برقم 13516 و مَا قَالُوا فِي الْخَيْلِ يُرْسَلُ فَيُجْلَبُ عَلَيْهَا برقم 32004 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 2988 و أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 2989 و أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 2993 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 72 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 117 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2856 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1121 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1124 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1627 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14240 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14241 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14242 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14293 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14308 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14309 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14310 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14316 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14327 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14462 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14519 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14521 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ فِي الرِّهَانِ برقم 18160