حديث رقم 2959 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْبُيُوعِ

نص الحديث

2959 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى ، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ ، بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ ، وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَا ، وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ ، وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ ، وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلَا ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، بِإِسْنَادِهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ ، وَيَنْقُصُ وَزَادَ قَالَ : فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ فَبِيعُوا ، كَيْفَ شِئْتُمْ ، إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّرْفِ وَبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَقْدًا برقم 3070 و بَابُ الصَّرْفِ وَبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَقْدًا برقم 3071 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن الحنطة بالحنطة مثلا بمثل وكراهية التفاضل فيه برقم 1223 ) والنسائي في الصغرى ( بيع البر بالبر برقم 4530 و بيع البر بالبر برقم 4531 و بيع الشعير بالشعير برقم 4532 و بيع الشعير بالشعير برقم 4533 و بيع الشعير بالشعير برقم 4534 و بيع الشعير بالشعير برقم 4536 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ تَعْظِيمِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالتَّغْلِيظِ برقم 18 و بَابُ الصَّرْفِ وَمَا لَا يَجُوزُ مُتَفَاضِلًا يَدًا بِيَدٍ برقم 2263 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22164 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22203 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22206 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22208 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الرِّبَا برقم 5105 و بَابُ الرِّبَا برقم 5108 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ برقم 464 و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنِ الصَّرْفِ برقم 2549 ) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ الْبُرِّ بِالْبُرِّ برقم 5017 و بَيْعُ الْبُرِّ بِالْبُرِّ برقم 5018 و بَيْعُ الشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ برقم 5019 و بَيْعُ الشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ برقم 5020 و بَيْعُ الشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ برقم 5021 و بَيْعُ الْمِلْحِ بِالْمِلْحِ برقم 5022 و بَيْعُ الْمِلْحِ بِالْمِلْحِ برقم 5024 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 215 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 218 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 219 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 576 و مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2245 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : الطَّعَامُ مِثْلًا بِمِثْلِ برقم 13722 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 385 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْحِنْطَةِ بِالشَّعِيرِ ، اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ برقم 20200 و فِي الْحِنْطَةِ بِالشَّعِيرِ ، اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ برقم 20203 و مَنْ قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ برقم 22036 و مَنْ قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ برقم 22042 و مَنْ قَالَ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ برقم 22043 و مَسْأَلَةٌ فِي بَيْعِ الْحَاضِرِ بِالْغَائِبِ برقم 35847 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1657 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 2373 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الرِّبَا برقم 1406 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 632 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 634 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ ، وَقَالَ : لَا يَجُوزُ بَيْعُ برقم 685 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 4389 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 4390 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 4391 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3574 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3575 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3576 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3577 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3578 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3777 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3778 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3781 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3812 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3813 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي الْقِلَادَةِ برقم 5329 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي الْقِلَادَةِ برقم 5330 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي الْقِلَادَةِ برقم 5331 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1181 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1182 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1183 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1184 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1185 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1186 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1187 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1188 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1189 و أَبُو الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ عُبَادَةَ برقم 1190 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1191 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1192 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1193 و حَكِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1194 و قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1195 و الْحَسَنُ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 1206 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 523 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2758 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ برقم 2535 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9842 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9843 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9844 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9845 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9846 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9847 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9848 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9849 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9869 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9875 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9901 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9902 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ الرِّبَا برقم 1480