اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا أسلم الصبي فمات، هل يصلى عليه، وهل يعرض على الصبي الإسلام برقم 1301 و باب شهادة المختبي برقم 2523 و باب ما يجوز من الاحتيال والحذر، مع من يخشى معرته برقم 2898 و باب: كيف يعرض الإسلام على الصبي برقم 2918 و باب قول الرجل للرجل اخسأ برقم 5844 و باب قول الرجل للرجل اخسأ برقم 5845 و باب {يحول بين المرء وقلبه} [الأنفال: 24] برقم 6272
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ ابْنِ صَيَّادٍ برقم 5346 و بَابُ ذِكْرِ ابْنِ صَيَّادٍ برقم 5347
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي خَبَرِ ابْنِ صَائِدٍ برقم 3828
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في ذكر ابن صياد برقم 2273
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي وُلِدَ فِيهِ الدَّجَّالُ برقم 6910
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( خَبَرُ ابْنِ صَائِدٍ برقم 706
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ فِي إِسْلَامِ الصِّبْيَانِ برقم 2480
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 11332
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12971 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12973
) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ برقم 244
