حديث رقم 4337 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْأَدَبِ
نص الحديث
| 4337 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُسَدَّدٌ : لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 53/1652 برقم 2574 ) ومسلم في صحيحه ( 53/1156 برقم 4845 ) وأبو داود في سننه ( 35/1381 برقم 4338 ) والترمذي في جامعه ( 27/1314 برقم 1944 ) وأحمد في المسند ( 28/21 برقم 26662 و 28/21 برقم 26663 و 28/21 برقم 26664 و 28/21 برقم 26665 و 28/21 برقم 26667 و 28/21 برقم 26669 و 28/21 برقم 26670 و 28/21 برقم 26671 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/754 برقم 5826 ) والنسائي في الكبرى ( 70/2778 برقم 7412 و 71/2976 برقم 7879 و 71/2977 برقم 7880 ) والطيالسي في مسنده ( 250/25 برقم 1751 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 22/3952 برقم 26041 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/149 برقم 1597 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 0/24 برقم 501 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( 0/26 برقم 566 ) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( 0/10 برقم 162 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/1101 برقم 2818 و 0/1101 برقم 2819 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2/157 برقم 1462 و 2/157 برقم 1463 و 2/157 برقم 1464 و 2/157 برقم 1465 و 2/157 برقم 1466 و 2/157 برقم 1467 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/231 برقم 11406 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/222 برقم 2450 و 0/222 برقم 2451 و 0/222 برقم 2452 و 0/222 برقم 2453 و 0/222 برقم 2454 و 0/222 برقم 2455 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 0/21 برقم 361 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 0/11 برقم 172 و 0/11 برقم 173 و 0/11 برقم 174 و 0/11 برقم 175 و 0/11 برقم 176 و 0/11 برقم 177 ) والطبراني في الأوسط ( 1/4 برقم 3138 و 22/1 برقم 5532 و 22/8 برقم 8895 و 22/14 برقم 11261 ) والطبراني في الصغير ( 1/4 برقم 283 ) والطبراني في الكبير ( 164/881 برقم 19890 و 164/881 برقم 19891 و 164/881 برقم 19892 و 164/881 برقم 19893 و 164/881 برقم 19894 و 164/881 برقم 19895 و 164/881 برقم 19896 و 164/881 برقم 19897 و 164/881 برقم 19898 و 164/881 برقم 19899 و 164/881 برقم 19900 و 164/881 برقم 19901 و 164/881 برقم 19902 و 164/881 برقم 19903 و 164/881 برقم 19904 و 164/881 برقم 19905 و 164/881 برقم 19906 و 164/881 برقم 19907 و 164/881 برقم 19908 و 164/881 برقم 19909 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 4/132 برقم 1655 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/393 برقم 8858 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 39/72 برقم 1048 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 5/475 برقم 7376 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 66/1205 برقم 19145 و 66/1205 برقم 19146 و 66/1205 برقم 19147 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/63 برقم 539 ) |