حديث رقم 4338 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْأَدَبِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس برقم 2574
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الْكَذِبِ وَبَيَانِ مَا يُبَاحُ مِنْهُ برقم 4845
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي إِصْلَاحِ ذَاتِ الْبَيْنِ برقم 4337
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في إصلاح ذات البين برقم 1944
) وأحمد في المسند ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26662
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26663
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26664
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26665
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26667
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26669
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26670
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 26671
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْكَذِبِ برقم 5826
) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي الْكَذِبِ فِي الْحَرْبِ برقم 7412
و الرُّخْصَةُ فِي أَنْ يُحَدِّثَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ بِمَا لَمْ يَكُنْ برقم 7879
و الرُّخْصَةُ فِي أَنْ تُحَدِّثَ الْمَرْأَةُ زَوْجِهَا بِمَا لَمْ يَكُنْ برقم 7880
) والطيالسي في مسنده ( الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 1751
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا رُخِّصَ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ برقم 26041
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ حَدِيثِ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عُقْبَةَ برقم 1597
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 501
) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ مُلَاعَبَةِ الرَّجُلِ أَهْلَهُ برقم 566
) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( بَابُ مُدَارَاةِ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ وَحُسْنُ مُعَاشَرَتِهِ إِيَّاهَا برقم 162
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ كُلْثُومِ بِنْتُ عُقْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا برقم 2818
و أُمُّ كُلْثُومِ بِنْتُ عُقْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا برقم 2819
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1462
و ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1463
و ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1464
و ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1465
و ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1466
و ذِكْرُ مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1467
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنِ ابْتِدَاءُ كُنْيَتِهِ ( ث ) سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو ثَابِتٍ . سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ أَبُو ثَابِتٍ . عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ أَبُو ثَوْرٍ . أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : كُنْيَةُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الْ برقم 11406
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2450
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2451
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2452
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2453
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2454
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2455
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ وَمَا فِي ذَلِكَ مِنْ برقم 361
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا يُرَخَّصُ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ برقم 172
و بَابُ مَا يُرَخَّصُ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ برقم 173
و بَابُ مَا يُرَخَّصُ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ برقم 174
و بَابُ مَا يُرَخَّصُ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ برقم 175
و بَابُ مَا يُرَخَّصُ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ برقم 176
و بَابُ مَا يُرَخَّصُ فِيهِ مِنَ الْكَذِبِ برقم 177
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 3138
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5532
و مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8895
و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11261
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَالِدٌ
برقم 283
) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْيَاءِ برقم 19890
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19891
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19892
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19893
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19894
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19895
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19896
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19897
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19898
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19899
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19900
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19901
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19902
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19903
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19904
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19905
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19906
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19907
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19908
و بَابُ الْيَاءِ برقم 19909
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (
سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوَازِ الْكَذِبِ لِلْإِصْلَاحِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَالنَّاسِ ، وَفِي الْحَرْبِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ بِقَبِيحٍ لِنَفْسِهِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ جِهَةِ السَّمْعِ قَبِيحٌ
برقم 1655
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 8858
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَبُو الْحَجَّاجِ الْأَزْدِيُّ كُوفِيٌّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ
برقم 1048
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
ثَعْلَبَةُ بْنُ قَيْظِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ
برقم 7376
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : مَنْ يُظَنُّ بِهِ الْكَذِبُ , وَلَهُ مَخْرَجٌ مِنْهُ , برقم 19145
و بَابُ : مَنْ يُظَنُّ بِهِ الْكَذِبُ , وَلَهُ مَخْرَجٌ مِنْهُ , برقم 19146
و بَابُ : مَنْ يُظَنُّ بِهِ الْكَذِبُ , وَلَهُ مَخْرَجٌ مِنْهُ , برقم 19147
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 539
|
