حديث رقم 4441 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الْأَدَبِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب صفة إبليس وجنوده برقم 3140
و باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاؤب برقم 5894
و باب إذا عطس كيف يشمت برقم 5895
و باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه برقم 5897
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَكَرَاهَةِ التَّثَاؤُبِ برقم 5444
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّثَاؤُبِ برقم 4437
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة برقم 373
و باب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب برقم 2800
و باب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب برقم 2801
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ فِي الصَّلَاةِ برقم 971
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمَكْرُوهَةِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي قَدْ نُهِيَ عَنْهَا الْمُصَلِّي برقم 877
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمَكْرُوهَةِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي قَدْ نُهِيَ عَنْهَا الْمُصَلِّي برقم 878
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمَكْرُوهَةِ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي قَدْ نُهِيَ عَنْهَا الْمُصَلِّي برقم 879
) وابن حبان في صحيحه ( فَصَلٌ فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ برقم 600
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2398
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2399
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2400
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7793
و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7796
و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7797
) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8773
و مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8774
و مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8775
و مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ برقم 8776
و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8786
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ
برقم 3333
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 253
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2424
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّثَاؤُبِ برقم 3215
) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1088
و بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1111
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ برقم 2402
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَقُولُ إِذَا عَطَسَ وَمَا يُقَالُ لَهُ ؟ برقم 25486
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6325
و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6491
و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6538
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1585
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3378
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 1336
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ
برقم 3332
|
