حديث رقم 407 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا

نص الحديث

407 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ غُرْفَةٍ وَاحِدَةٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوضوء مرة مرة برقم 155 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 119 و بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ برقم 123 و بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 124 ) والترمذي في جامعه ( بَابُ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا برقم 39 و باب ما جاء في الوضوء مرة مرة برقم 45 ) والنسائي في الصغرى ( الوضوء مرة مرة برقم 79 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 415 و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ برقم 443 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1845 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 149 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 171 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1083 و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1085 و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1093 و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1102 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 489 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 490 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً برقم 736 و بَابٌ فِي نَضْحِ الْفَرْجِ بَعْدَ الْوُضُوءِ برقم 748 و بَابُ الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً برقم 735 ) والنسائي في الكبرى ( الْوُضُوءُ مَرَّةً ، مَرَّةً برقم 83 و الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ برقم 91 و مَسْحُ الْأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ وَذِكْرُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّهُمَا مِنَ برقم 104 و عَدَدُ مَسْحِ الرَّأْسِ وَذِكْرُ اخْتِلَافُ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ برقم 166 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمُرْهِبِيِّ الْهَمْدَانِيِّ الْكُوفِيِّ برقم 157 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الِاخْتِلَافِ مِنْ جِهَةِ الْمُبَاحِ برقم 3 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2773 و وَمَا أُسْنِدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2875 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 122 و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 123 و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 125 و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 127 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( مِنْ أَحْكَامِ الْخِطْبَةِ برقم 112 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ برقم 2008 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 63 و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 73 و مَنْ كَانَ يَمْسَحُ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا برقم 170 و مَنْ قَالَ خُذْ لِرَأْسِكَ مَاءً جَدِيدًا برقم 207 و مَنْ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ برقم 406 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 704 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2432 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2611 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2612 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 66 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اخْتُلِفَ فِي وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا برقم 152 و ذِكْرُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ برقم 343 و ذِكْرُ تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ مَعَ غَسْلِ الْوَجْهِ برقم 352 و ذِكْرُ صِفَةِ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ برقم 382 و ذِكْرُ تَجْدِيدِ أَخْذِ الْمَاءِ لِلْأُذُنَيْنِ برقم 383 و ذِكْرُ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 389 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 81 و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 92 و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 101 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 107 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 725 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2368 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11244 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11486 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10609 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10670 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10930 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11233 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 216 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 228 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 237 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 249 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 296 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 297 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 320 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 321 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 323 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 324 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 326 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 355 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 715 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1053 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1265