حديث رقم 543 - من كتاب ������ ������ �������� - �������������� ������������������������ ����������������������
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب غسل المني وفركه، وغسل ما يصيب من المرأة برقم 226
و باب غسل المني وفركه، وغسل ما يصيب من المرأة برقم 227
و باب إذا غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثره برقم 228
و باب إذا غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثره برقم 229
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ برقم 467
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ برقم 468
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ برقم 469
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ برقم 470
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 331
و بَابُ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 332
و بَابُ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 333
) والترمذي في جامعه ( باب في المني يصيب الثوب برقم 115
و باب غسل المني من الثوب برقم 116
) والنسائي في الصغرى ( باب غسل المني من الثوب برقم 295
و باب فرك المني من الثوب برقم 296
و باب فرك المني من الثوب برقم 297
و باب فرك المني من الثوب برقم 298
و باب فرك المني من الثوب برقم 299
و باب فرك المني من الثوب برقم 300
و باب فرك المني من الثوب برقم 301
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 540
و بَابٌ فِي فَرْكِ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ برقم 541
و بَابٌ فِي فَرْكِ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ برقم 542
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الْأَنْجَاسِ برقم 290
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الْأَنْجَاسِ برقم 291
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الْأَنْجَاسِ برقم 292
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الْأَنْجَاسِ برقم 293
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الْأَنْجَاسِ برقم 297
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَطْهِيرِ الثِّيَابِ بِالْغَسْلِ مِنَ الْأَنْجَاسِ برقم 298
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ النَّجَاسَةِ وَتَطْهِيرِهَا برقم 1400
و بَابُ النَّجَاسَةِ وَتَطْهِيرِهَا برقم 1401
و بَابُ النَّجَاسَةِ وَتَطْهِيرِهَا برقم 1402
و بَابُ النَّجَاسَةِ وَتَطْهِيرِهَا برقم 1403
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2373
) والنسائي في الكبرى ( غَسْلُ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ برقم 282
و فَرْكُ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ برقم 283
و فَرْكُ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ برقم 284
) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ عَنِ الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ وَإِيَجَابِ تَطْهِيرِهَا برقم 701
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ عَنِ الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ وَإِيَجَابِ تَطْهِيرِهَا برقم 702
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 178
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 179
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 180
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 181
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 182
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 183
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 184
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 187
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 188
و بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 190
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 168
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 169
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2224
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4878
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5268
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5851
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5945
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6853
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7813
و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8226
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 49
و
مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
برقم 1179
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا برقم 389
و بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا برقم 390
و بَابُ مَا وَرَدَ فِي طَهَارَةِ الْمَنِيِّ وَحُكْمِهِ رَطْبًا وَيَابِسًا برقم 391
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ برقم 4983
و إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ برقم 5746
و آثَارَهُ فِي التَّفْسِيرِ برقم 6008
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3876
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3877
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3878
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3879
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3880
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3881
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3882
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3883
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3884
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3885
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3886
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3891
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3892
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3893
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ طَهَارَةِ الْمَنِيِّ برقم 138
و بَابُ طَهَارَةِ الْمَنِيِّ برقم 139
و بَابُ طَهَارَةِ الْمَنِيِّ برقم 140
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1492
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1511
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1596
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الْمَنِيُّ برقم 1386
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 182
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ برقم 156
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ اغْسِلْ مِنْ ثَوْبِكَ مَوْضِعَ أَثَرِهِ برقم 904
و مَنْ قَالَ يُجْزِيكَ أَنْ تَفْرِكَهُ مِنْ ثَوْبِكَ برقم 908
و مَنْ قَالَ يُجْزِيكَ أَنْ تَفْرِكَهُ مِنْ ثَوْبِكَ برقم 911
و الرَّجُلُ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ برقم 8274
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4729
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ التَّنَزُّهِ فِي الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ عَنِ النَّجَاسَاتِ برقم 129
و بَابُ التَّنَزُّهِ فِي الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ عَنِ النَّجَاسَاتِ برقم 130
و بَابُ التَّنَزُّهِ فِي الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ عَنِ النَّجَاسَاتِ برقم 131
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنِ ابْتُدِئَ كُنْيَتُهُ بِالنُّونِ أَبُو نَجِيحٍ الْقُرَشِيُّ . وَأَبُو نَمْلَةَ وَاسْمُهُ : عُمَارَةُ بْنُ مُعَاذٍ . وَأَبُو النُّعْمَانِ . وَأَبُو نُجَيْدٍ : عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ
برقم 986
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 395
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 396
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 397
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 398
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 399
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 400
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 402
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 403
و بَيَانُ تَطْهِيرِ الثَّوْبِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ وَالدَّلِيلُ عَلَى برقم 404
) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ عَنِ الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ وَإِيَجَابِ تَطْهِيرِهَا برقم 693
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ عَنِ الْأَبْدَانِ وَالثِّيَابِ وَإِيَجَابِ تَطْهِيرِهَا برقم 696
|
