حديث رقم 2064 - من كتاب مسند الطيالسي - وَمَا أَسْنَدَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ

نص الحديث

2064 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدُ ، فَإِنَّهُ وَدَّ لَوْ أَنَّهُ رَجَعَ ، فَقُتِلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الحور العين، وصفتهن يحار فيها الطرف، شديدة سواد العين، شديدة بياض العين " برقم 2668 و باب تمني المجاهد أن يرجع إلى الدنيا برقم 2689 و باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته برقم 3181 و باب: من نوقش الحساب عذب برقم 6200 و باب صفة الجنة والنار برقم 6216 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى برقم 3599 و بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى برقم 3600 و بَابُ طَلَبِ الْكَافِرِ الْفِدَاءَ بِمِلْءِ الْأَرْضِ ذَهَبًا برقم 5147 و بَابُ طَلَبِ الْكَافِرِ الْفِدَاءَ بِمِلْءِ الْأَرْضِ ذَهَبًا برقم 5148 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في ثواب الشهداء برقم 1641 و باب في ثواب الشهيد برقم 1659 ) والنسائي في الصغرى ( ما يتمنى أهل الجنة برقم 3145 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ برقم 4747 و بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ برقم 4748 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ تَقْرِيعِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْكَافِرَ فِي الْعُقْبَى بِثَمَرِهِ برقم 7474 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ تَقْرِيعِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْكَافِرَ فِي الْعُقْبَى بِثَمَرِهِ برقم 7475 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ مَنْ يَتَمَنَّى الْخُرُوجَ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِهَا برقم 7575 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2364 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا يَتَمَنَّى الشَّهِيدُ مِنَ الرَّجْعَةِ إِلَى الدُّنْيَا برقم 2384 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَتَمَنَّى أَهْلُ الْجَنَّةِ برقم 3280 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 90 ) وأسد بن موسى في الزهد ( بَابُ ذِكْرِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ برقم 85 و بَابُ ذِكْرِ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ برقم 86 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 18947 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1170 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1182 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1332 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2811 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2858 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2942 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2943 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2977 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3140 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3172 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3403 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3404 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3695 و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 4077 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5923 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5924 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5925 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5926 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5927 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7225 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْذَعِيُّ برقم 1165 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 398 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ برقم 2617 و مَطَرٌ الْوَرَّاقُ برقم 3367 و حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 8803 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16989 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَيْثُ أَخَذَ الْمِيثَاقَ مِنْ بَنِي برقم 46