حديث رقم 1645 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الصِّيَامِ

نص الحديث

1645 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ لَّمَ قَالَ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ ، يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ : أَيْنَ الصَّائِمُونَ ؟ فَمَنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ ، وَمَنْ دَخَلَهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الريان للصائمين برقم 1812 و باب صفة أبواب الجنة برقم 3110 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الصِّيَامِ برقم 2031 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل الصوم برقم 753 ) و ( ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2234 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2235 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22310 و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22311 و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22333 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَصِيَامِهِ برقم 1796 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الصَّوْمِ برقم 3489 و بَابُ فَضْلِ الصَّوْمِ برقم 3490 ) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11319 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11320 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الصِّيَامِ ، وَثَوَابِهِ برقم 8753 ) وعبد بن حميد في مسنده ( سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ برقم 457 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7363 ) والروياني في مسنده ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو غَسَّانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ برقم 1016 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو غَسَّانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ برقم 1017 و أَنَسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ برقم 1058 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( وَمَا فِيهِ ، وَبَيَانُ فَضْلِ الصِّيَامِ ، وَثَوَابِ الصِّيَامِ برقم 2168 ) والطبراني في الكبير ( الْأَسْوَدُ بْنُ خَلَفٍ الْخُزَاعِيُّ برقم 5623 و الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ * برقم 5633 و أَيْمَنُ ابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ أَخُو بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، وَهُوَ أَخُو أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ لِأُمِّهِ * برقم 5664 و أُمَيَّةُ بْنُ عَمْرٍو الضَّمْرِيُّ الْكِنَانِيُّ برقم 5688 و أَوْفَى بْنُ مَوَلَةَ الْعَنَزِيُّ برقم 5695 و الْفَضْلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ برقم 5804 و يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 5837 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ برقم 4062 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابٌ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَفَضْلِ الصِّيَامِ عَلَى سَبِيلِ الِاخْتِصَارِ برقم 8000 و بَابٌ فِي فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَفَضْلِ الصِّيَامِ عَلَى سَبِيلِ الِاخْتِصَارِ برقم 8001 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ فِي فَضِيلَةِ الصَّوْمِ برقم 1118