حديث رقم 4082 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْفِتَنِ

نص الحديث

4082 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ ، وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ ، وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ : الْقَتْلُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ظهور الفتن برقم 6689 و باب ظهور الفتن برقم 6690 و باب ظهور الفتن برقم 6691 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ رَفْعِ الْعِلْمِ وَقَبْضِهِ وَظُهُورِ الْجَهْلِ وَالْفِتَنِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ برقم 4955 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الهرج والعبادة فيه برقم 2220 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّثَبُّتِ فِي الْفِتْنَةِ برقم 3986 و بَابُ ذَهَابِ الْقُرْآنِ وَالْعِلْمِ برقم 4083 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3598 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3716 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 3738 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4060 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4171 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19147 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19152 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19279 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19285 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 19360 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا يَنْزِعُ صِحَّةَ عُقُولِ النَّاسِ عِنْدَ برقم 6834 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 8519 و أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ برقم 8733 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( من الفتن برقم 262 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا رَوَتْ مَيْمُونَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 258 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36461 و مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36718 و مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36907 ) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1501 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2599 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2624 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7075 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7088 و حَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 7097 ) والروياني في مسنده ( هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ ، وَعَمْرٌو ، وَالْأَحْنَفُ برقم 574 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 269 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي برقم 270 ) والشاشي في مسنده ( مِنْ حَدِيثِ شَقِيقٍ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَا كَانَ فِي برقم 391 و مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 482 و مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 483 و مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 484 و مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 485 و مَا رَوَى أَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 486 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4857 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8970 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10062 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10321 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( ذِكْرُ أَسَامِي الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الَّذِينَ قَدِمُوا أَصْبَهَانَ برقم 40 و أُسَيْدُ بْنُ الْمُتَشَمِّسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ برقم 76 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 5055 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12043 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ أُسَيْدٌ برقم 821 و مَنِ اسْمُهُ أُسَيْدٌ برقم 822