حديث رقم 48 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة

نص الحديث

48 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ ، وَالرُّبَيِّعِ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَأَبِي رَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ ، وَمُعَاوِيَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأُبَيٍّ ، حَدِيثُ عَلِيٍّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ : أَنَّ الْوُضُوءَ يُجْزِئُ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَرَّتَيْنِ أَفْضَلُ ، وَأَفْضَلُهُ ثَلَاثٌ ، وَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ . وقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : لَا آمَنُ إِذَا زَادَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى الثَّلَاثِ أَنْ يَأْثَمَ ، وقَالَ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ : لَا يَزِيدُ عَلَى الثَّلَاثِ إِلَّا رَجُلٌ مُبْتَلًى *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 5317 , 5316 ) وأبو داود في سننه ( 3284 , 107 , 106 , 105 , 104 ) والترمذي في جامعه ( 51 ) والنسائي في الصغرى ( 136 , 130 , 114 , 95 , 94 , 93 , 92 , 91 , 90 ) وابن ماجه في سننه ( 419 , 408 , 460 ) وأحمد في المسند ( 1348 , 1340 , 1335 , 1328 , 1324 , 1322 , 1320 , 1319 , 1318 , 1313 , 1294 , 1284 , 1235 , 1196 , 1178 , 1173 , 1172 , 1152 , 1149 , 1116 , 1110 , 1105 , 1027 , 1024 , 1004 , 996 , 987 , 985 , 980 , 971 , 953 , 929 , 912 , 903 , 900 , 894 , 862 , 786 , 784 , 616 , 575 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 204 , 202 , 154 , 148 , 16 ) والدارمي في سننه ( 752 , 739 ) والنسائي في الكبرى ( 165 , 160 , 159 , 158 , 157 , 130 , 100 , 99 , 98 , 92 , 81 , 75 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13719 , 1273 , 335 , 334 , 333 , 332 , 330 , 329 , 317 , 299 , 280 , 254 , 248 , 247 , 230 , 218 , 217 , 206 , 200 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 808 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5550 ) والدارقطني في سننه ( 319 , 263 , 257 , 256 , 255 ) والطبراني في الأوسط ( 9175 , 8074 , 7229 , 4449 , 3878 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 206 , 200 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 808 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5550 ) والدارقطني في سننه ( 319 , 263 , 257 , 256 , 255 ) والطبراني في الأوسط ( 9175 , 8074 , 7229 , 4449 , 3878 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 105 , 76 ) وابن المنذر في الأوسط ( 373 , 371 , 362 , 345 , 338 ) وابن جارود في المنتقى ( 65 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 6454 , 6275 , 4575 , 577 , 548 , 512 , 477 , 352 , 293 , 270 , 267 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 43 ) والبزار في مسنده ( 734 , 733 , 732 , 719 , 718 , 710 , 708 , 667 , 666 , 665 , 664 , 480 , 437 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 208 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 23617 , 1051 , 405 , 398 , 190 , 187 , 136 , 59 , 54 , 53 ) و ( 7602 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2874 , 398 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 119 , 118 , 117 , 116 , 12 ) والطيالسي في مسنده ( 169 , 142 , 140 , 139 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 1005 , 506 , 3 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 127 , 123 )