حديث رقم 139 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطهارة
نص الحديث
| 139 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا ، وَفِي البَابِ عَنْ عُمَرَ ، حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ، وقَالَ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ قَالُوا : إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ قَبْلَ أَنْ يَعُودَ ، وَأَبُو المُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين: من القبل والدبر برقم 177 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 556 و بَابُ جَوَازِ نَوْمِ الْجُنُبِ وَاسْتِحْبَابُِ الْوُضُوءِ لَهُ ، وَغَسْلِ الْفَرْجِ إِذَا برقم 500 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ برقم 202 ) و ( باب في الجنب إذا أراد أن يعود برقم 263 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 610 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 591 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11717 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11038 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11018 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10977 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10976 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10852 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فُضُولِ التَطْهِيرِ وَالِاسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ برقم 222 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فُضُولِ التَطْهِيرِ وَالِاسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ برقم 220 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ أَحْكَامِ الْجُنُبِ برقم 1228 و بَابُ أَحْكَامِ الْجُنُبِ برقم 1227 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1188 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 497 ) والنسائي في الكبرى ( مَا عَلَى مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ برقم 7799 و مَا عَلَى مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ برقم 7798 و مَا عَلَى مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ برقم 7797 و فِي الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ برقم 253 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13200 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13199 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 928 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 927 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 731 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 150 و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 148 و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 11 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْجُنُبِ يُرِيدُ النَّوْمَ أَوِ الْأَكْلَ أَوِ الشُّرْبَ أَوِ الْجِمَاعَ برقم 469 و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 204 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 550 و ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 546 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، برقم 635 و بَيَانُ إِيجَابِ الْوُضُوءِ عَلَى الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فِي الْجِمَاعِ برقم 617 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1261 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1129 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 952 و فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يُعِيدَ مَا يُؤْمَرُ بِهِ برقم 859 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 730 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 925 ) والطيالسي في مسنده ( سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2317 و سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2287 |