حديث رقم 432 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الصلاة
نص الحديث
| 432 حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى المَلَائِكَةِ المُقَرَّبِينَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ المُسْلِمِينَ وَالمُؤْمِنِينَ : وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَاخْتَارَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْ لَا يُفْصَلَ فِي الأَرْبَعِ قَبْلَ العَصْرِ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الحَدِيثِ وقَالَ : وَمَعْنَى أَنَّهُ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ ، يَعْنِي : التَّشَهُّدَ ، وَرَأَى الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ : صَلَاةَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى يَخْتَارَانِ الفَصْلَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1135 و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1115 و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1112 ) والنسائي في الصغرى ( باب كيف صلاة الليل برقم 1664 و الصلاة قبل العصر وذكر اختلاف الناقلين عن أبي إسحاق في ذلك برقم 870 و الصلاة قبل العصر وذكر اختلاف الناقلين عن أبي إسحاق في ذلك برقم 869 ) والترمذي في جامعه ( باب كيف كان تطوع النبي صلى الله عليه وسلم بالنهار برقم 597 و باب: أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى برقم 596 و باب ما جاء في الأربع قبل الظهر برقم 427 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 1325 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُسْتَحَبُّ مِنَ التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ برقم 1164 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1343 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1232 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1229 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1214 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1213 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1207 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1200 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1199 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1190 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1181 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1176 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 992 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 871 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 640 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 267 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَبَعْدَهُنَّ برقم 1132 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّطَوُّعِ غَيْرَ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهَا برقم 1146 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2541 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2529 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2528 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2496 ) والدارمي في سننه ( بَابُ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 1484 ) والنسائي في الكبرى ( كَمْ صَلَاةُ النَّهَارِ برقم 468 و الصَّلَاةُ إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى برقم 467 و الصَّلَاةُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ مِنْ مَطْلِعِهَا كَقَدْرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ مَغْرِبِهَا برقم 466 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ برقم 345 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ برقم 344 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ برقم 343 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ برقم 342 و بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْعَصْرِ برقم 341 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ برقم 337 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ برقم 336 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ برقم 335 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ برقم 334 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ برقم 333 و عَدَدُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ برقم 331 و عَدَدُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ برقم 328 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي رَكَعَاتِ السُّنَّةِ برقم 269 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 597 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 593 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 550 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 473 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 331 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 302 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 625 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 614 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 613 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 612 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 611 و وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 610 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 287 و بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 279 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ برقم 30 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 72 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7229 و فِي صَلَاةِ النَّهَارِ كَمْ هِيَ برقم 6549 و فِيمَا يَجِبُ مِنَ التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ برقم 5880 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الصَّلَاةُ وَبَعْدَهَا برقم 4675 و بَابُ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الصَّلَاةُ وَبَعْدَهَا برقم 4660 و بَابُ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الصَّلَاةُ وَبَعْدَهَا برقم 4659 ) والطيالسي في مسنده ( عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 2032 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 128 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 632 و تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 563 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4578 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4577 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4250 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4248 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4247 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4168 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ أَبُو سَهْلٍ قَدِمَ أَصْبَهَانَ ، وَحَدَّثَ بِهَا ، وَكَتَبَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ * برقم 2054 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 1906 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مَاهَانَ الْبَصْرِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَدِمَ أَصْبَهَانَ وَحَدَّثَ بِهَا ، تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ , وَقِيلَ تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ , ضَعَّفَه برقم 40467 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10629 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10628 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( تَفْسِيرُ قَوْلِهِ تَعَالَى يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ برقم 75 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 260 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ جَوَازِ الْعَمَلِ الْقَلِيلِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1622 و بَابُ جَوَازِ الْعَمَلِ الْقَلِيلِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1621 و بَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ برقم 1342 و بَابُ صَلَاةِ النَّافِلَةِ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ برقم 1341 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمُقْرِئُ برقم 827 و مَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ الْقَطَّانُ برقم 585 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ برقم 1120 و مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 47 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 11384 و مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3546 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1677 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 928 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 79 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْفَاءِ برقم 2260 و بَابُ الْأَلِفِ برقم 854 ) والعقيلي في الضعفاء ( مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ برقم 2025 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 1247 و بَابُ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 1238 و بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1149 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ غَيْرِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الْمَكْتُوبَاتِ وَبَعْدَهَا برقم 2706 و جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ غَيْرِ التَّطَوُّعِ قَبْلَ الْمَكْتُوبَاتِ وَبَعْدَهَا برقم 2705 |