حديث رقم 1087 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب النكاح

نص الحديث

1087 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ البِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ وَفِي البَاب عَنْ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَالعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ . حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ : أَنَّ الثَّيِّبَ لَا تُزَوَّجُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَإِنْ زَوَّجَهَا الأَبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَأْمِرَهَا فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ ، عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ العِلْمِ ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ العِلْمِ فِي تَزْوِيجِ الأَبْكَارِ إِذَا زَوَّجَهُنَّ الآبَاءُ ، فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَهْلِ الكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ : أَنَّ الأَبَ إِذَا زَوَّجَ البِكْرَ وَهِيَ بَالِغَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِهَا فَلَمْ تَرْضَ بِتَزْوِيجِ الأَبِ فَالنِّكَاحُ مَفْسُوخٌ ، وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ المَدِينَةِ : تَزْوِيجُ الأَبِ عَلَى البِكْرِ جَائِزٌ ، وَإِنْ كَرِهَتْ ذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 67/2676 برقم 4860 و 90/3654 برقم 6602 و 90/3654 برقم 6604 ) ومسلم في صحيحه ( 23/595 برقم 2635 ) وأبو داود في سننه ( 6/414 برقم 1828 و 6/414 برقم 1829 ) والترمذي في جامعه ( 11/761 برقم 1089 ) و ( 26/1647 برقم 3249 و 26/1648 برقم 3251 و 26/1650 برقم 3254 ) وابن ماجه في سننه ( 10/504 برقم 1876 ) وأحمد في المسند ( 8/13 برقم 6986 و 8/13 برقم 7254 و 8/13 برقم 7372 و 8/13 برقم 7601 و 8/13 برقم 9334 و 8/13 برقم 9439 و 8/13 برقم 9980 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/284 برقم 4155 ) والدارمي في سننه ( 13/663 برقم 2170 ) والنسائي في الكبرى ( 39/1575 برقم 4276 و 39/1576 برقم 4277 و 39/1577 برقم 4280 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 143/49 برقم 160 و 143/49 برقم 162 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 15/1021 برقم 9988 و 15/1022 برقم 9998 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 6/17 برقم 533 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 10/1608 برقم 12036 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/152 برقم 5878 و 0/152 برقم 5884 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/71 برقم 689 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 14/535 برقم 3447 و 14/535 برقم 3448 و 14/535 برقم 3449 و 14/535 برقم 3450 و 14/535 برقم 3451 و 14/535 برقم 3452 و 14/535 برقم 3453 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/122 برقم 4883 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/383 برقم 5024 ) والطبراني في الأوسط ( 2/15 برقم 3229 و 15/82 برقم 4419 و 15/108 برقم 8435 و 15/113 برقم 9065 ) والدارقطني في سننه ( 15/230 برقم 3117 و 15/230 برقم 3118 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 39/730 برقم 12805 و 38/730 برقم 12813 و 38/730 برقم 12821 و 38/730 برقم 12822 و 39/730 برقم 12823 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 10/334 برقم 1873 و 10/334 برقم 1876 و 10/334 برقم 1878 )