حديث رقم 2475 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب صفة القيامة والرقائق والورع

نص الحديث

2475 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الأَبَارِيقِ بِعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه برقم 3408 و باب {ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة: 8] برقم 4700 و باب شرب اللبن برقم 5311 و باب في الحوض برقم 6238 و باب في الحوض برقم 6239 و باب في الحوض برقم 6240 و باب قوله: {وكلم الله موسى تكليما} [النساء: 164] برقم 7119 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْإِسْرَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاوَاتِ ، برقم 266 و بَابُ الْإِسْرَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّمَاوَاتِ ، برقم 267 و بَابُ حُجَّةِ مَنْ قَالَ : الْبَسْمَلَةُ آيَةٌ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ برقم 645 و بَابُ إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَاتِهِ برقم 4380 و بَابُ إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَاتِهِ برقم 4381 و بَابُ إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَاتِهِ برقم 4382 و بَابُ إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَاتِهِ برقم 4383 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 688 و بَابٌ فِي الْحَوْضِ برقم 4185 و بَابٌ فِي الْحَوْضِ برقم 4186 و بَابٌ فِي الْغِيبَةِ برقم 4298 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء كم فرض الله على عباده من الصلوات برقم 215 و باب ما جاء في صفة طير الجنة برقم 2581 و باب: ومن سورة بني إسرائيل برقم 3203 و باب: ومن سورة مريم برقم 3229 و باب ومن سورة الكوثر برقم 3434 و باب ومن سورة الكوثر برقم 3435 ) والنسائي في الصغرى ( فرض الصلاة , وذكر اختلاف الناقلين في إسناد حديث أنس بن مالك رضي الله عنه , واختلاف ألفاظهم فيه برقم 448 و فرض الصلاة , وذكر اختلاف الناقلين في إسناد حديث أنس بن مالك رضي الله عنه , واختلاف ألفاظهم فيه برقم 449 و باب أين فرضت الصلاة برقم 451 و باب أين فرضت الصلاة برقم 452 و قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم} برقم 899 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَرْضِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا برقم 1402 و بَابُ الْقَرْضِ برقم 2443 و بَابُ ذِكْرِ الْحَوْضِ برقم 4340 و بَابُ ذِكْرِ الْحَوْضِ برقم 4341 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْمَشَايِخِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20831 ) والنسائي في الكبرى ( أَيْنَ فُرِضَتِ الصَّلَوَاتُ برقم 310 و قِرَاءَةُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ برقم 964 و سُورَةُ الطُّورِ برقم 10150 و سُورَةُ النَّجْمِ برقم 10153 و سُورَةُ الْكَوْثَرِ برقم 10322 و سُورَةُ الْكَوْثَرِ برقم 10323 و سُورَةُ الْكَوْثَرِ برقم 10326 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي قَبْضِ الْعِلْمِ برقم 806 و بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1592 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( العلم برقم 27 و يوم القيامة برقم 134 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ التَّرْتِيلِ فِي الْخُطْبَةِ برقم 291 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2092 و أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2093 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 2160 و مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2237 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَرْضِ الصَّلَاةِ برقم 1705 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31035 و بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31036 و بَابُ مَا أَعْطَى اللَّهُ تَعَالَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 31098 و مَا ذُكِرَ فِي الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا مِمَّا أُعِدَّ لِأَهْلِهَا برقم 33322 و مَا ذُكِرَ فِي الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا مِمَّا أُعِدَّ لِأَهْلِهَا برقم 33454 و مَا ذُكِرَ فِي الْجَنَّةِ وَمَا فِيهَا مِمَّا أُعِدَّ لِأَهْلِهَا برقم 33462 و حَدِيثُ الْمِعْرَاجِ حِينَ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 35913 و حَدِيثُ الْمِعْرَاجِ حِينَ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 35918 و حَدِيثُ الْمِعْرَاجِ حِينَ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 35920 و مَنْ كَرِهَ الْخُرُوجَ فِي الْفِتْنَةِ وَتَعَوَّذَ عَنْهَا برقم 36514 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 250 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَوْثَرِ برقم 130 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَوْثَرِ برقم 133 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَوْثَرِ برقم 135 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1161 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1188 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1192 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1193 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1214 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1217 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1227 ) والفاكهي في أخبار مكة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ زَمْزَمَ وَتَفْسِيرِهِ برقم 1018 و بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ زَمْزَمَ وَتَفْسِيرِهِ برقم 1019 و ذِكْرُ النَّوْمِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَنْ رَخَّصَ فِيهِ وَمَنْ كَرِهَهُ برقم 1190 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ الْغِيبَةِ وَذَمِّهَا برقم 164 و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 511 و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 575 و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 577 ) وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة ( بَابُ الْغِيبَةِ وَذَمِّهَا برقم 26 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِسْرَاءِ برقم 25 و بَابٌ فِيمَنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْسَى نَفْسَهُ برقم 753 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا أَسْنَدَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، برقم 2698 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2808 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2846 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3034 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3102 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3103 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3104 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3115 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3202 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3281 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3353 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3356 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3357 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3405 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3435 و الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3490 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3626 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3720 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3836 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ برقم 2757 و ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى برقم 2761 و ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى برقم 2762 و ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى برقم 2776 ) والطبراني في صريح السنة ( التحذير في تقويل أحد ما لم يقله برقم 13 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ برقم 2757 و ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى برقم 2761 و ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى برقم 2762 و ذِكْرُ مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى برقم 2776 ) والطبراني في صريح السنة ( التحذير في تقويل أحد ما لم يقله برقم 13