حديث رقم 2499 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب صفة القيامة والرقائق والورع
نص الحديث
| 2499 حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَابْنِ المُسَيِّبِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ، ثُمَّ قَالَ : يَا حَكِيمُ ، إِنَّ هَذَا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ ، وَاليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى . فَقَالَ حَكِيمٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ، يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى العَطَاءِ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ ، دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمٍ أَنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنْ هَذَا الفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ شَيْئًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى « برقم 1372 و باب الاستعفاف عن المسألة برقم 1414 و باب تأويل قول الله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها أو دين} [النساء: 11] برقم 2625 و باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه برقم 3001 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا المال خضرة حلوة» برقم 6102 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَأَنَّ برقم 1790 و بَابُ بَيَانِ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَأَنَّ برقم 1791 ) والنسائي في الصغرى ( اليد العليا برقم 2514 و باب أي الصدقة أفضل برقم 2526 و مسألة الرجل في أمر لا بد له منه برقم 2585 و مسألة الرجل في أمر لا بد له منه برقم 2586 و مسألة الرجل في أمر لا بد له منه برقم 2587 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15093 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15096 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15097 و مُسْنَدُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15102 و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15340 و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15343 و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15344 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ جَمْعِ الْمَالِ مِنْ حِلِّهِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ برقم 3289 و بَابَ الْمَسْأَلَةِ بَعْدَ أَنْ أَغْنَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا عَنْهَا برقم 3471 و بَابَ الْمَسْأَلَةِ بَعْدَ أَنْ أَغْنَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا عَنْهَا برقم 3475 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ برقم 2091 و ذِكْرُ مَنَاقِبِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ الْقُرَشِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6088 ) والدارمي في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ برقم 1662 و بَابٌ فِي فَضْلِ الْيَدِ الْعُلْيَا برقم 1665 و بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْقَرَابَةِ برقم 1689 و بَابُ : الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ برقم 2717 ) والنسائي في الكبرى ( بَابُ الْيَدِ الْعُلْيَا برقم 11093 و أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ برقم 11105 و مَسْأَلَةُ الرَّجُلِ فِى أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ برقم 11162 و مَسْأَلَةُ الرَّجُلِ فِى أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ برقم 11163 و مَسْأَلَةُ الرَّجُلِ فِى أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ برقم 11164 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33737 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَبْنَاءِ وَالنَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَالصَّدَقَةِ وَأَدَبِهِمْ برقم 153 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 3 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ برقم 558 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( مَا ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : برقم 148 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 35 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 36 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 37 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 64 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّخَاءِ وَالْكَرَمِ وَالْبَذْلِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 587 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ برقم 110 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3010 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3011 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3012 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3013 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3014 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3022 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3023 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3024 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3026 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3043 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3044 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3050 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3054 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3056 و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3059 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( الشَّيْخُ الطَّائِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ أَيَّامَ أَبِي دَاوُدَ ، رَوَى عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَ عَنْهُ عَقِيلُ بْنُ يَحْيَى برقم 40052 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ أَبُو خَالِدٍ ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ ، وَقِيلَ : فَاخِتَةُ بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدٍ ، وَأُمُّهَا سَلْمَى بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ برقم 1773 و حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابٍ أَبُو خَالِدٍ ، أُمُّهُ صَفِيَّةُ ، وَقِيلَ : فَاخِتَةُ بِنْتُ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدٍ ، وَأُمُّهَا سَلْمَى بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ برقم 1774 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْإِتْيَانِ مِنْ طَرِيقٍ غَيْرَ الطَّرِيقِ الَّتِي غَدَا مِنْهَا برقم 7304 و بَابُ الْإِمَامِ يَأْمُرُ مَنْ يصَلِّي بِضَعَفَةِ النَّاسِ الْعِيدَ فِي الْمَسْجِدِ برقم 7321 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ مِنْ حَضِّ النَّاسِ عَلَى الْخَيْرِ برقم 7415 ) والبيهقي في السنن الصغير ( قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا برقم 1012 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ تَوْبَةِ دَاوُدَ وَذِكْرِ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ برقم 497 ) والطيالسي في مسنده ( حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 1401 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( الرَّجُلُ يُعْطِي مَالَهُ كُلَّهُ برقم 15855 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 537 ) و ( ذِكْرُ رِعْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَنَمَ بِمَكَّةَ برقم 87 و ذِكْرُ رِعْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَنَمَ بِمَكَّةَ برقم 89 و ذِكْرُ رِعْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَنَمَ بِمَكَّةَ برقم 94 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ برقم 10506 و فِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ برقم 10507 و فِي الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ مَنْ قَالَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ برقم 10511 |