حديث رقم 3022 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب تفسير القرآن

نص الحديث

3022 حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الفَارِسِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ العَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، وَأَبُو السَّائِبِ ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ - وَكَانَا جَلِيسَيْنِ لِأَبِي هُرَيْرَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ القُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، فَهِيَ خِدَاجٌ ، غَيْرُ تَمَامٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الحَدِيثِ ، فَقَالَ : كِلَا الحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ العَلَاءِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَإِنَّهُ إِذَا لَمْ برقم 633 و بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَإِنَّهُ إِذَا لَمْ برقم 635 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 721 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم برقم 315 و باب: ومن سورة فاتحة الكتاب برقم 3020 و باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا برقم 3021 ) والنسائي في الصغرى ( ترك قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في فاتحة الكتاب برقم 904 و ترك قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في فاتحة الكتاب برقم 905 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 842 و بَابُ ثَوَابِ الْقُرْآنِ برقم 3807 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَا يُجْهَرُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ برقم 187 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَا يُجْهَرُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ برقم 188 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ لَفْظَةٍ رُوِيَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 471 و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْخِدَاجَ الَّذِي أَعْلَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ برقم 472 و بَابُ فَضْلِ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَعَ الْبَيَانِ أَنَّهَا السَّبْعُ الْمَثَانِي ، برقم 484 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 777 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1814 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1815 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1819 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1820 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1825 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1826 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1827 ) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ قِرَاءَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 968 و فَضْلُ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 6787 و فَضْلُ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 6788 و ذِكْرُ خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ فِي فَضْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ برقم 9612 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 291 ) والطيالسي في مسنده ( وَالْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2675 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ برقم 2650 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2673 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2674 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2675 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 2676 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 944 و أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 945 و أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 959 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي لِلرَّجُلِ فَيَمُوتُ الْمُوصَى لَهُ برقم 165 و بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي لِلرَّجُلِ فَيَمُوتُ الْمُوصَى لَهُ برقم 166 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَنْ قَالَ وَشَيْءٍ مَعَهَا برقم 3579 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 70 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6323 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6390 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6399 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 179 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ أَنَّ الْإِمَامَ وَالْمَأْمُومَ تَجِبُ عَلَيْهِمْ قِرَاءَةُ فَاتِحَةِ برقم 1325 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ أَنَّ الْإِمَامَ وَالْمَأْمُومَ تَجِبُ عَلَيْهِمْ قِرَاءَةُ فَاتِحَةِ برقم 1326 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ أَنَّ الْإِمَامَ وَالْمَأْمُومَ تَجِبُ عَلَيْهِمْ قِرَاءَةُ فَاتِحَةِ برقم 1327 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي تُبَيِّنُ أَنَّ الْإِمَامَ وَالْمَأْمُومَ تَجِبُ عَلَيْهِمْ قِرَاءَةُ فَاتِحَةِ برقم 1328 و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ برقم 3165 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ خَبَرٍ يَحْتَجُّ بِهِ بَعْضُ مَنْ يَرَى أَنَّ الصَّلَاةَ نَاقِصَةٌ ، برقم 1249 و ذِكْرُ خَبَرٍ يَحْتَجُّ بِهِ بَعْضُ مَنْ يَرَى أَنَّ الصَّلَاةَ نَاقِصَةٌ ، برقم 1250 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 804 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 925 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رَوَتْهُ عَائِشَةُ ، وَأُمُّ سَلَمَةَ ، وَغَيْرُهُمَا برقم 4718 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ الْقَطَّانُ برقم 587 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا برقم 40 و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا برقم 41 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1025 و بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1026 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ برقم 285 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ برقم 14873 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ رُسْتُمَ الْقُرَشِيُّ أَبُو بَكْرٍ يَرْوِي عَنْ أَبِي عِصْمَةَ ، رَوَى عَنْهُ مَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ , ذَكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغَزَّالُ وَلَمْ يُخَرِّجْ عَنْهُ * برقم 623 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَ بِبَغْدَادَ * برقم 769 و أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَحْرٍ الزَّعْفَرَانِيُّ الْعَسْكَرِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ يُعْرَفُ بِسَمْعَانَ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ ، يَرْوِي عَنِ الْبَصْرِيِّينَ : ابْنِ عَائِشَةَ وَغَيْرِهِمْ * برقم 1911 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2196 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2197 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 30000 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2198 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2199 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2200 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2727 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2728 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3683 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَعْيِينِ الْقِرَاءَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ برقم 284 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 417 و بَابُ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 418