حديث رقم 3371 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب تفسير القرآن

نص الحديث

3371 حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ فَقَالَ : السَّامُ عَلَيْكُمْ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ القَوْمُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَدْرُونَ مَا قَالَ هَذَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، سَلَّمَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ . قَالَ : لَا وَلَكِنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا ، رُدُّوهُ عَلَيَّ ، فَرَدُّوهُ قَالَ : قُلْتَ : السَّامُّ عَلَيْكُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ فَقُولُوا : عَلَيْكَ مَا قُلْتَ ، قَالَ : { وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ } : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: كيف يرد على أهل الذمة السلام برقم 5928 و باب إذا عرض الذمي وغيره بسب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصرح، نحو قوله: السام عليك برقم 6560 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ ابْتِدَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ بِالسَّلَامِ وَكَيْفَ يُرَدُّ عَلَيْهِمْ برقم 4141 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ ابْتِدَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ بِالسَّلَامِ وَكَيْفَ يُرَدُّ عَلَيْهِمْ برقم 4142 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4596 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ رَدِّ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 3720 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ إِفْشَاءِ السَّلَامِ وَإِطْعَامِ الطَّعَامِ برقم 504 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي ذَلِكَ برقم 8927 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي ذَلِكَ برقم 8928 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ فِي ذَلِكَ برقم 8929 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2071 و أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 2170 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( رَدُّ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ برقم 9556 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 776 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي رَدِّ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 25248 و فِي رَدِّ السَّلَامِ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ برقم 25251 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ الرَّدِّ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ برقم 793 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2848 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3033 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3071 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3097 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3131 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 1338 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ قَوْلِ الْمُؤَذِّنِ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ برقم 4825 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8827 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 1287