حديث رقم 3561 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الدعوات

نص الحديث

3561 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَدْعُو يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ وَالهَرَمِ وَالجُبْنِ وَالبُخْلِ ، وَفِتْنَةِ المَسِيحِ ، وَعَذَابِ القَبْرِ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما يتعوذ من الجبن برقم 2695 و باب من غزا بصبي للخدمة برقم 2765 و باب قوله: {ومنكم من يرد إلى أرذل العمر} [النحل: 70] برقم 4451 و باب الحيس برقم 5132 و باب التعوذ من غلبة الرجال برقم 6028 و باب التعوذ من فتنة المحيا والممات برقم 6032 و باب الاستعاذة من الجبن برقم 6034 و باب التعوذ من أرذل العمر برقم 6036 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّعَوُّذِ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَغَيْرِهِ برقم 5007 و بَابُ التَّعَوُّذِ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَغَيْرِهِ برقم 5008 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1352 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1364 و بَابٌ فِي فَضْلِ الْعِتْقِ فِي الصِّحَّةِ برقم 3513 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3560 ) والنسائي في الصغرى ( الاستعاذة من البخل برقم 5398 و الاستعاذة من الهم برقم 5399 و الاستعاذة من الهم برقم 5400 و الاستعاذة من الهم برقم 5401 و الاستعاذة من الهم برقم 5402 و الاستعاذة من الحزن برقم 5403 و الاستعاذة من الكسل برقم 5407 و الاستعاذة من العجز برقم 5409 و الاستعاذة من ضلع الدين برقم 5426 و الاستعاذة من الجنون برقم 5442 و الاستعاذة من شر الكبر برقم 5444 و الاستعاذة من غلبة الرجال برقم 5452 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1015 و بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1016 و بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1023 و بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 1029 ) والحاكم في المستدرك ( كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1899 ) والنسائي في الكبرى ( الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْبُخْلِ برقم 6658 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْهَمِّ برقم 6661 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْهَمِّ برقم 6662 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْهَمِّ برقم 6663 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْهَمِّ برقم 6664 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْهَمِّ برقم 6665 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْكَسَلِ برقم 6669 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْعَجْزِ برقم 6671 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ ضِلَعِ الدَّيْنِ برقم 6688 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنَ الْجُنُونِ برقم 6706 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ سَوْءِ الْكِبَرِ برقم 6708 و الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ غَلَبَةِ الرِّجَالِ برقم 6717 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 87 و عَاشِرًا : أَحَادِيثُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ برقم 348 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2108 و مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2244 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي سَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفِيِّ برقم 2496 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ برقم 2458 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِمَّ هُوَ برقم 11853 و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28557 و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28567 و بَابُ جَامِعِ الدُّعَاءِ برقم 28575 ) وأبو عمر الدوري في جزء فيه قراءات النبي ( وَمِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ برقم 30 و وَمِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ برقم 31 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1400 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1298 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1300 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ برقم 3513 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2768 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2829 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2941 و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2995 و أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3596 و أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3599 و أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3600 و أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3602 و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3790 و عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3894 و السُّدِّيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3945 و سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3950 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 291 و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 293 و ذِكْرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْ ذَلِكَ سَنَدُهُ برقم 294 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 133 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7078 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 317 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُذَكِّرُ يَرْوِي عَنِ الْبَغَوِيِّ ، وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ وَغَيْرِهِمَا * برقم 552 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا ، كَانَ عَامِلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى الْكُوفَةِ ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ كَاتِبَهُ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ زَيْدِ برقم 1975 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ سَهْمِ الصَّفِيِّ برقم 11957 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16787