حديث رقم 57 - من كتاب البدع لابن وضاح - البدع لابن وضاح
نص الحديث
| 57 نا أَسَدٌ , عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : نا وَاصِلٌ مَوْلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : دَفَعَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ عُقَيْلٍ صَحِيفَةً فَقَالَ : هَذِهِ خُطْبَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ , إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ كُلَّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ : إِنَّمَا هُوَ الْقَوْلُ وَالْعَمَلُ , فَأَصْدَقُ الْقَوْلِ قَوْلُ اللَّهِ , وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ , وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب في الهدي الصالح برقم 5769 و باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم برقم 6887 ) والدارمي في سننه ( بَابُ كَمْ يَكْفِي فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 214 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 361 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ برقم 65 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( قَوْلُ الْعُلَمَاءِ فِي الْقُرْآنِ وَمَنْ حُفِظَ لَنَا عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : برقم 90 و قَوْلُ الْعُلَمَاءِ فِي الْقُرْآنِ وَمَنْ حُفِظَ لَنَا عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : برقم 91 ) والبزار في مسنده ( أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، سَلَمَةُ بْنُ برقم 1811 و عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1815 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْوَصَايَا النَّافِعَةِ برقم 3201 ) والشاشي في مسنده ( مُرَّةُ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 814 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1083 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1474 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8440 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8445 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 8447 ) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا ( ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ الْعَنْسِيِّ برقم 104 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ برقم 168 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( أَقَاوِيلُ التَّابِعِينَ برقم 76 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مِنْ وَصَايَاهُ وَمَوَاعِظِهِ برقم 444 |