حديث رقم 288 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - ذِكْرُ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لَا يَنْقُضُهُ

نص الحديث

288 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَتَادَةَ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ نَاسًا أَوْ رِجَالًا مِنْ عُكْلٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمُوا بِالْإِسْلَامِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ ، وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَوْدٍ ، وَرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُخْرِجُوا فِيهَا ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالَهَا ، فَلَمَّا صَحُّوا وَكَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ ، وَقُتِلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَسَمَرُوا أَعْيُنَهُمْ وَقَطَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، ثُمَّ تُرْكُوا فِي الْحَرَّةِ عَلَى حَالِهِمْ حَتَّى مُوِّتُوا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3983 , 4357 , 5385 , 5386 , 5419 , 6449 , 6450 , 6451 , 6452 , 6535 , 230 , 1441 , 2884 , 3982 ) ومسلم في صحيحه ( 3264 , 3265 , 3266 ) وأبو داود في سننه ( 3859 ) والترمذي في جامعه ( 74 , 75 , 1848 , 2052 ) والنسائي في الصغرى ( 305 , 306 , 3999 , 4000 , 4001 , 4002 , 4003 , 4004 , 4005 , 4006 , 4007 , 4008 , 4016 , 4020 ) وابن ماجه في سننه ( 2589 , 3526 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 116 ) وابن حبان في صحيحه ( 1407 , 1408 , 1409 , 4544 , 4545 , 4546 , 4547 , 4548 , 4549 , 4551 ) والنسائي في الكبرى ( 289 , 15224 , 15225 , 15226 , 15227 , 15228 , 15229 , 15230 , 15231 , 15232 , 15233 , 15240 , 15244 , 6314 , 6359 , 6360 , 6361 , 9771 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 84 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 577 ) والطيالسي في مسنده ( 2102 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 16546 , 17868 ) و ( 211 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 23159 , 32104 , 35562 , 35563 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1166 ) والترمذي في العلل الكبير ( 30 , 242 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 2751 , 2814 , 2965 , 3088 , 3222 , 3414 , 3768 , 3801 , 3958 ) وابن جارود في المنتقى ( 823 , 824 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 4944 , 4945 , 4946 , 4947 , 4948 , 4949 , 4950 , 4951 , 4952 , 4953 , 4954 , 4955 , 4956 , 4957 , 4958 , 4959 , 4960 , 4961 , 4962 , 4963 , 4964 , 4965 ) وابن المنذر في الأوسط ( 754 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 391 , 3222 , 3223 , 3224 , 3225 , 4691 , 4692 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1546 , 1560 , 1562 , 1563 , 1564 , 1565 , 1566 , 1567 , 1572 , 4174 ) والمحاملي في الأمالي ( 493 ) و ( 257 , 258 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 1985 , 2043 ) والطبراني في الأوسط ( 584 , 1534 , 1777 , 1801 , 1842 , 5576 , 6664 , 11091 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 8909 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 15007 , 15008 , 15357 , 15358 , 15861 , 16552 , 16553 , 16554 , 16555 , 16557 , 18060 , 18061 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 8909 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 15007 , 15008 , 15357 , 15358 , 15861 , 16552 , 16553 , 16554 , 16555 , 16557 , 18060 , 18061 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2392 , 2677 , 2678 , 3151 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 195 , 196 )