حديث رقم 492 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

492 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1516 و بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1517 و بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1518 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 988 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها برقم 528 ) و ( عدد الصلاة بعد الجمعة في المسجد برقم 1419 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1135 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7250 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9533 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10307 ) وابن خزيمة في صحيحه ( أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1767 و أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1768 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2522 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2523 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2524 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2526 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2527 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2531 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2532 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1598 ) والنسائي في الكبرى ( الصَّلَاةُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1721 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ برقم 192 و خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ الْبَلْخِيُّ برقم 230 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5549 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5550 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5551 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5552 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي مِنَ الِانْحِرَافِ برقم 502 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُـهُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمَدَنِيِّ برقم 156 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2519 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَبَعْدَهَا برقم 5360 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 947 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا برقم 5296 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 460 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1830 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1831 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 1248 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3465 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3466 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3467 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ الْقَوْلِ فِي الْإِجَازَةِ وَالْمُنَاوَلَةِ برقم 469 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7771 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7952 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 96 و مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 98 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيٌّ ، وَالْحَسَنُ برقم 11072