حديث رقم 570 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ السَّهْوِ ، ذِكْرُ مَا يَنْقُضُ الصَّلَاةَ ، وَمَا لَا يَنْقُضُهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب التوجه نحو القبلة حيث كان برقم 395
و باب إذا صلى خمسا برقم 1182
و باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام برقم 6860
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 932
و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 933
و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 935
و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 936
و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ وَالسُّجُودِ لَهُ برقم 937
) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 891
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 892
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 893
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 898
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في سجدتي السهو بعد السلام والكلام برقم 395
و باب ما جاء في سجدتي السهو بعد السلام والكلام برقم 396
) والنسائي في الصغرى ( باب التحري برقم 1233
و باب التحري برقم 1234
و باب التحري برقم 1235
و باب ما يفعل من صلى خمسا برقم 1245
و باب ما يفعل من صلى خمسا برقم 1246
و باب ما يفعل من صلى خمسا برقم 1247
و باب ما يفعل من صلى خمسا برقم 1250
و باب سجدتي السهو بعد السلام والكلام برقم 1320
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1206
و بَابُ مَنْ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا وَهُوَ سَاهٍ برقم 1208
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَتَحَرَّى الصَّوَابَ برقم 1215
و بَابُ فِيمَنْ سَلَّمَ مِنْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ سَاهِيًا برقم 1216
و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلَامِ برقم 1221
) وابن خزيمة في صحيحه ( السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 974
و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 980
و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 991
و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 992
و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 993
و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 994
و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 995
و السَّهْوُ فِي الصَّلَاةِ برقم 997
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2711
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2712
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2713
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2714
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2715
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2716
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2717
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2736
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2737
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ مِنَ الزِّيَادَةِ برقم 1524
) والنسائي في الكبرى ( مَا يَفْعَلُ مَنْ صَلَّى سِتًّا برقم 569
و مَا يَفْعَلُ مَنْ صَلَّى خَمْسًا ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مُغِيرَةَ برقم 571
و التَّحَرِّي برقم 572
و التَّحَرِّي برقم 573
و سَجْدَتَا السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالْكَلَامِ برقم 586
و التَّشَهُّدُ بَعْدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 596
و التَّحَرِّي برقم 1143
و التَّحَرِّي برقم 1144
و التَّحَرِّي برقم 1145
و التَّحَرِّي برقم 1146
و التَّحَرِّي برقم 1147
و التَّحَرِّي برقم 1148
و مَا يَفْعَلُ مَنْ صَلَّى خَمْسًا برقم 1157
و مَا يَفْعَلُ مَنْ صَلَّى خَمْسًا برقم 1158
و مَا يَفْعَلُ مَنْ صَلَّى خَمْسًا برقم 1159
و سَجْدَتَا السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالْكَلَامِ برقم 1232
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِجَازَةِ صَلَاةِ الشَّاكِّ فِيهَا إِذَا كَانَ أَكْثَرُ وَهْمِهِ برقم 1527
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِجَازَةِ صَلَاةِ الشَّاكِّ فِيهَا إِذَا كَانَ أَكْثَرُ وَهْمِهِ برقم 1528
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِجَازَةِ صَلَاةِ الشَّاكِّ فِيهَا إِذَا كَانَ أَكْثَرُ وَهْمِهِ برقم 1529
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِجَازَةِ صَلَاةِ الشَّاكِّ فِيهَا إِذَا كَانَ أَكْثَرُ وَهْمِهِ برقم 1530
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِجَازَةِ صَلَاةِ الشَّاكِّ فِيهَا إِذَا كَانَ أَكْثَرُ وَهْمِهِ برقم 1531
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ إِذَا نَسِيَهُمَا السَّاهِي فِي صَلَاتِهِ برقم 1532
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ إِذَا نَسِيَهُمَا السَّاهِي فِي صَلَاتِهِ برقم 1533
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ إِذَا نَسِيَهُمَا السَّاهِي فِي صَلَاتِهِ برقم 1534
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ إِذَا نَسِيَهُمَا السَّاهِي فِي صَلَاتِهِ برقم 1538
و بَيَانُ الدَّلِيلِ عَلَى إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ إِذَا نَسِيَهُمَا السَّاهِي فِي صَلَاتِهِ برقم 1539
و بَابُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى السَّاهِيِ فِي صَلَاتِهِ وَعَلَى مَنْ زَادَ برقم 1540
و بَابُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى السَّاهِيِ فِي صَلَاتِهِ وَعَلَى مَنْ زَادَ برقم 1541
و بَابُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى السَّاهِيِ فِي صَلَاتِهِ وَعَلَى مَنْ زَادَ برقم 1542
) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1609
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1618
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1635
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ برقم 1654
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَثْلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا برقم 1605
و بَابُ الرَّجُلِ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَثْلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا برقم 1606
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 291
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 292
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 293
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 294
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 295
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 296
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 297
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 298
و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 299
و مَا رَوَى الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ عَنْهُ برقم 394
و مَا رَوَى الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ عَنْهُ برقم 395
و مَا رَوَى الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ عَنْهُ برقم 396
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ الْقَوْلِ فِي الْإِجَازَةِ وَالْمُنَاوَلَةِ برقم 453
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1211
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1663
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1948
و مَنِ اسْمُهُ جَعْفَرٌ برقم 3473
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4499
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7279
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7668
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 95
و
مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ
برقم 205
و
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 790
) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9082
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9083
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9257
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9258
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9259
و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9708
و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9709
و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9710
و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9730
و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9731
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10282
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى غَالِبِ الظَّنِّ برقم 1221
و بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى غَالِبِ الظَّنِّ برقم 1222
و بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى غَالِبِ الظَّنِّ برقم 1223
و بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ برقم 1224
و بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى التَّحَرِّي برقم 1230
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ برقم 5729
و مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ برقم 6491
و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10580
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّارُ أَبُو الْعَبَّاسِ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ ، ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْ مُشْكُدَانَةَ ، وَدَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَالْحُلْوَانِيِّ *
برقم 319
و
ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1337
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2095
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2096
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3546
) والطبراني في الكبير ( وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9730
و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9731
و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10282
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى غَالِبِ الظَّنِّ برقم 1221
و بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى غَالِبِ الظَّنِّ برقم 1222
و بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى غَالِبِ الظَّنِّ برقم 1223
و بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ برقم 1224
و بَابُ الْبِنَاءِ عَلَى التَّحَرِّي برقم 1230
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ برقم 5729
و مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ برقم 6491
و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10580
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّارُ أَبُو الْعَبَّاسِ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ ، ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْ مُشْكُدَانَةَ ، وَدَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ ، وَالْحُلْوَانِيِّ *
برقم 319
و
ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1337
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2095
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2096
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3546
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3565
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3566
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3580
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3581
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3582
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3583
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3584
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3620
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3641
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3651
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 704
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ السَّهْوِ برقم 178
) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ برقم 173
) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 265
و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 270
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرِ خَمْسًا برقم 3341
و بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ برقم 3352
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 95
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ برقم 742
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ برقم 744
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي زَادَ أَوْ نَقُصَ برقم 4349
و فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي زَادَ أَوْ نَقُصَ برقم 4355
و فِي السَّلَامِ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ برقم 4387
و فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ يُسْجَدَانِ بَعْدَ الْكَلَامِ برقم 4419
و مَا قَالُوا فِيهِ إِذَا انْصَرَفَ وَقَدْ نَقَصَ مِنْ صَلَاتِهِ وَتُكَلَّمَ برقم 4459
و مَسْأَلَةُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 35447
و مَسْأَلَةُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ برقم 35448
و مَسْأَلَةُ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ برقم 35507
) والبزار في مسنده ( الْمُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ برقم 1312
و إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1316
و إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1317
و الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1326
و الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1340
و حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ برقم 1391
و إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1438
و عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1462
و عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1468
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4872
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5017
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5103
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5156
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ السَّهْوِ برقم 235
و بَابُ السَّهْوِ برقم 237
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنِ ابْتُدِئَ كُنْيَتُهُ بِالظَّاءِ
برقم 835
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيجَابِ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ عَلَى الشَّاكِّ فِي صَلَاتِهِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ برقم 1526
|
