حديث رقم 655 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - التَّطْبِيقِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1140
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1141
) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1264
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر برقم 404
) والنسائي في الصغرى ( باب القنوت في صلاة المغرب برقم 1072
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18185
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18237
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18358
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18364
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 593
و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا برقم 1034
و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا برقم 1035
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2014
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 1619
) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 766
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4810
و بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4824
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ برقم 51
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ وَيَرَاهُ برقم 6899
و مَنْ كَانَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ وَيَرَاهُ برقم 6910
و فِي التَّكْبِيرِ فِي قُنُوتِ الْفَجْرِ مِنْ فِعْلِهِ برقم 6933
و فِي الْقُنُوتِ فِي الْمَغْرِبِ برقم 6953
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 337
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2605
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2606
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2607
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2608
و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2609
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ برقم 1752
و بَابُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ برقم 1753
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ التَّكْبِيرِ لِلْقُنُوتِ إِذَا كَانَ الْقُنُوتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ برقم 2668
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 896
و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 897
) والعقيلي في الضعفاء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى برقم 1070
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْخَطْمِيُّ برقم 1317
) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1467
و بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1468
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2879
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2906
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2907
|
