حديث رقم 11063 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الزَّكَاةِ

نص الحديث

11063 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ قَالَ : فَعَدَلَ النَّاسُ إِلَى نِصْفِ صَاعٍ بُرٍّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب فرض صدقة الفطر برقم 1443 و باب: صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين برقم 1444 و باب صدقة الفطر صاعا من تمر برقم 1447 و باب الصدقة قبل العيد برقم 1449 و باب: صدقة الفطر على الحر والمملوك برقم 1451 و باب: صدقة الفطر على الصغير والكبير برقم 1452 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ برقم 1700 و بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ برقم 1701 و بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ برقم 1702 و بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ برقم 1703 و بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ برقم 1704 و بَابُ الْأَمْرِ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 1710 و بَابُ الْأَمْرِ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 1711 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَتَى تُؤَدَّى ؟ ؟ برقم 1407 و بَابُ كَمْ يُؤَدَّى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ ؟ برقم 1408 و بَابُ كَمْ يُؤَدَّى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ ؟ برقم 1409 و بَابُ كَمْ يُؤَدَّى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ ؟ برقم 1410 و بَابُ كَمْ يُؤَدَّى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ ؟ برقم 1411 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في صدقة الفطر برقم 666 و باب ما جاء في صدقة الفطر برقم 667 و باب ما جاء في تقديمها قبل الصلاة برقم 668 ) والنسائي في الصغرى ( باب: فرض زكاة رمضان برقم 2483 و باب: فرض زكاة رمضان على المملوك برقم 2484 و فرض زكاة رمضان على الصغير برقم 2485 و فرض زكاة رمضان على المسلمين دون المعاهدين برقم 2486 و فرض زكاة رمضان على المسلمين دون المعاهدين برقم 2487 و كم فرض؟ برقم 2488 و السلت برقم 2499 و باب الوقت الذي يستحب أن تؤدى صدقة الفطر فيه برقم 2504 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 1830 و بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 1831 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَكِيلَةِ زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 634 و بَابُ وَقْتِ إِرْسَالِ زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 637 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2199 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2200 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2202 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2204 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2205 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2206 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2208 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2209 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2210 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2214 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2216 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2221 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2226 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2227 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ برقم 2228 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 3368 و بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 3369 و بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 3370 و بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 3371 و بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 3372 و بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 3373 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 1674 و بَابٌ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 1675 ) والنسائي في الكبرى ( فَرْضُ زَكَاةِ رَمَضَانَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ دُونَ الْمُعَاهِدِينَ برقم 11066 و كَمْ فَرْضُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ برقم 11067 و السُّلْتُ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 11078 و الْوَقْتُ الَّذِي يُسْتَحَبُّ أَنْ تُؤَدَّى فِيهِ زكاة الْفِطْرِ برقم 11083 و فَرْضُ زَكَاةِ رَمَضَانَ برقم 11062 و فَرْضُ زَكَاةِ رَمَضَانَ عَلَى الصَّغِيرِ برقم 11064 و فَرْضُ زَكَاةِ رَمَضَانَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ دُونَ الْمُعَاهِدِينَ برقم 11065 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5701 ) وابن جارود في المنتقى ( أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ برقم 345 و أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ برقم 347 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 1432 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابٌ . . . . . . برقم 2131 و بَابٌ . . . . . . برقم 2132 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 1999 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2000 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ برقم 1893 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ برقم 1894 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2872 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2873 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2874 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2875 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2876 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ مِمَّا قَصَدَ بِهِ برقم 2906 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ مِمَّا قَصَدَ بِهِ برقم 2907 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ مِمَّا قَصَدَ بِهِ برقم 2908 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ مِمَّا قَصَدَ بِهِ برقم 2909 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عُمَرَ برقم 1318 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْمَوْضِعِ الثَّانِي برقم 513 و بَابُ ذِكْرِ الْمَوْضِعِ الثَّانِي برقم 514 و بَابُ ذِكْرِ الْمَوْضِعِ الثَّانِي برقم 515 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1789 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 284 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1321 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7974 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13219 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13471 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( غَالِبُ بْنُ فَرْقَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ برقم 278 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْقَطَّانُ برقم 1142 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ شُعَيْبٌ برقم 894 و بَابُ النُّونِ برقم 1297 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1814 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1815 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1816 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1817 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1818 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1819 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1821 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1827 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1828 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1832 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1833 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1834 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1854 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1867 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1868 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1869 و بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِخْرَاجِ الصَّدَقَةِ وَبَيَانِ قِسْمَتِهَا برقم 1870 و بَابُ طُلُوعِ الشَّمْسِ بَعْدَ الْإِفْطَارِ برقم 2114 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 7248 و بَابُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 7250 و بَابٌ : يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 7253 و بَابٌ : يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 7255 و بَابٌ : يَخْطُبُ قَائِمًا مُقَابِلَ النَّاسِ , وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ برقم 7258 و بَابُ مَنْ أَبَاحَ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى مِنْبَرٍ أَوْ عَلَى رَاحِلَةٍ برقم 7265 و بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ سُنَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ حَيْثُ كَانُوا برقم 7289 و بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ سُنَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ حَيْثُ كَانُوا برقم 7290 و بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ سُنَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ حَيْثُ كَانُوا برقم 7291 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ : زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 993 و بَابُ : زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 994 و بَابُ : زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 995 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 7248 و بَابُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ برقم 7250 و بَابٌ : يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 7253 و بَابٌ : يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ برقم 7255 و بَابٌ : يَخْطُبُ قَائِمًا مُقَابِلَ النَّاسِ , وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ برقم 7258 و بَابُ مَنْ أَبَاحَ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى مِنْبَرٍ أَوْ عَلَى رَاحِلَةٍ برقم 7265 و بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ سُنَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ حَيْثُ كَانُوا برقم 7289 و بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ سُنَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ حَيْثُ كَانُوا برقم 7290 و بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ سُنَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ حَيْثُ كَانُوا برقم 7291 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ : زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 993 و بَابُ : زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 994 و بَابُ : زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 995 و بَابُ : زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 1000 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 358 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 359 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 5585 و بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 5586 و بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ برقم 5597 و بَابُ مَتَى تُلْقَى الزَّكَاةُ برقم 5656 و بَابُ مَتَى تُلْقَى الزَّكَاةُ برقم 5657 و بَابُ مَتَى تُلْقَى الزَّكَاةُ برقم 5658 و بَابُ مَتَى تُلْقَى الزَّكَاةُ برقم 5663 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 678 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ برقم 2555 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ مَنْ قَالَ : نِصْفُ صَاعِ بُرٍّ برقم 10181 و مَنْ قَالَ : صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ برقم 10182 و مَا قَالُوا فِي الْعَبْدِ يَكُونُ غَائِبًا فِي أَرْضٍ لِمَوْلَاهُ يُعْطَى عَنْهُ برقم 10207 و فِي تَعْجِيلِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الْعِيدِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ برقم 10613 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 745 و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 782