حديث رقم 3472 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ

نص الحديث

3472 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَيِّتَةً لِمَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ وَكَانَتْ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : لَوْ نَزَعُوا جِلْدَهَا فَانْتَفَعُوا بِهِ قَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ قَالَ : إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الصدقة على موالي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم برقم 1433 و باب جلود الميتة قبل أن تدبغ برقم 2135 و باب جلود الميتة برقم 5235 و باب جلود الميتة برقم 5236 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ طَهَارَةِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ بِالدِّبَاغِ برقم 577 و بَابُ طَهَارَةِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ بِالدِّبَاغِ برقم 578 و بَابُ طَهَارَةِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ بِالدِّبَاغِ برقم 579 و بَابُ طَهَارَةِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ بِالدِّبَاغِ برقم 581 و بَابُ طَهَارَةِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ بِالدِّبَاغِ برقم 582 و بَابُ طَهَارَةِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ بِالدِّبَاغِ برقم 583 و بَابُ طَهَارَةِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ بِالدِّبَاغِ برقم 584 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي أُهُبِ الْمَيْتَةِ برقم 3650 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت برقم 1727 ) والنسائي في الصغرى ( جلود الميتة برقم 4204 و جلود الميتة برقم 4205 و جلود الميتة برقم 4207 و جلود الميتة برقم 4208 و جلود الميتة برقم 4210 و جلود الميتة برقم 4211 و الفأرة تقع في السمن برقم 4230 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لِبْسِ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ برقم 3631 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 1851 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 1955 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2068 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2309 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2367 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2433 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2450 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2467 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2795 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2930 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2940 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2964 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 3105 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 3355 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 3365 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1073 و بَابُ مَا جَاءَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1074 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 115 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1297 و بَابُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1298 و بَابُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1299 و بَابُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1301 و بَابُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1304 و بَابُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1305 و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5505 و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5506 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الِاسْتِمْتَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1976 و بَابُ الِاسْتِمْتَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1977 و بَابُ الِاسْتِمْتَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 1979 و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ برقم 2540 ) والنسائي في الكبرى ( جُلُودُ الْمَيْتَةِ برقم 3471 و جُلُودُ الْمَيْتَةِ برقم 3474 و جُلُودُ الْمَيْتَةِ برقم 3475 و جُلُودُ الْمَيْتَةِ برقم 3477 و الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ برقم 3497 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، وَاسْمُهُ نَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدٍ برقم 2876 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قَضَاءِ الْحَائِضِ الصَّلَاةَ برقم 183 و بَابُ قَضَاءِ الْحَائِضِ الصَّلَاةَ برقم 186 و بَابُ قَضَاءِ الْحَائِضِ الصَّلَاةَ برقم 189 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 471 و أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيْضًا برقم 476 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْفِرَاءِ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ برقم 24267 و فِي الْفِرَاءِ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ برقم 24270 و فِي الْفِرَاءِ مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ برقم 24274 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 653 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : مسك برقم 644 و بَابُ : رؤيا برقم 1329 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 2718 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2280 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2310 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2331 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2364 ) وابن جارود في المنتقى ( فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 58 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 850 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2366 و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 2367 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ سِمَاكٍ فَقَالَ فِيهِ : برقم 2368 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَأَرْسَلَهُ عَنْهُ ، برقم 2372 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَأَرْسَلَهُ عَنْهُ ، برقم 2373 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2374 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2375 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2378 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2379 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2380 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2383 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2384 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2385 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2386 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2387 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2388 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2389 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2390 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2391 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2392 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2393 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2394 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2395 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( تَطْهِيرُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْجِلْدَ وَالإِهَابَ وَاحِدٌ برقم 416 و تَطْهِيرُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْجِلْدَ وَالإِهَابَ وَاحِدٌ برقم 418 و تَطْهِيرُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْجِلْدَ وَالإِهَابَ وَاحِدٌ برقم 419 و تَطْهِيرُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْجِلْدَ وَالإِهَابَ وَاحِدٌ برقم 420 و تَطْهِيرُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْجِلْدَ وَالإِهَابَ وَاحِدٌ برقم 422 و تَطْهِيرُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الْجِلْدَ وَالإِهَابَ وَاحِدٌ برقم 423 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِجَلْدِ الْمَيْتَةِ الَّتِي يُؤْكَلُ لَحْمُهَا ، وَإِنْ لَمْ برقم 424 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِجَلْدِ الْمَيْتَةِ الَّتِي يُؤْكَلُ لَحْمُهَا ، وَإِنْ لَمْ برقم 425 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِجَلْدِ الْمَيْتَةِ الَّتِي يُؤْكَلُ لَحْمُهَا ، وَإِنْ لَمْ برقم 426 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِجَلْدِ الْمَيْتَةِ الَّتِي يُؤْكَلُ لَحْمُهَا ، وَإِنْ لَمْ برقم 427 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِجَلْدِ الْمَيْتَةِ الَّتِي يُؤْكَلُ لَحْمُهَا ، وَإِنْ لَمْ برقم 428 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ بِجَلْدِ الْمَيْتَةِ الَّتِي يُؤْكَلُ لَحْمُهَا ، وَإِنْ لَمْ برقم 429 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُخْتَصِّ الْمُبِيحِ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِأُهُبِ الْمَيْتَةِ برقم 802 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُخْتَصِّ الْمُبِيحِ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِأُهُبِ الْمَيْتَةِ برقم 803 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُفَسِّرَةِ لِلْخَبَرِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ برقم 806 و ذِكْرُ خَبَرٍ مُجْمَلٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 812 و ذِكْرُ خَبَرٍ مُجْمَلٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 813 و ذِكْرُ خَبَرٍ مُجْمَلٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 814 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟ برقم 1713 و بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟ برقم 1717 و بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟ برقم 1718 و بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟ برقم 1719 و بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟ برقم 1720 و بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟ برقم 1728 و بَابُ دِبَاغِ الْمَيْتَةِ , هَلْ يُطَهِّرُهَا أَمْ لَا ؟ برقم 1729 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1357 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2731 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2732 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2733 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2734 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2207 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2212 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2500 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3331 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7499 ) والطبراني في الصغير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ حَمَلَةُ برقم 669 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11222 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11250 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11602 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11603 و مَا أَسْنَدَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18657 و مَا أَسْنَدَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18660 و مَا أَسْنَدَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18661 و مَا أَسْنَدَتْ مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 18663 و مَا أَسْنَدَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ برقم 18784 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الدِّبَاغِ برقم 80 و بَابُ الدِّبَاغِ برقم 81 و بَابُ الدِّبَاغِ برقم 82 و بَابُ الدِّبَاغِ برقم 84 و بَابُ الدِّبَاغِ برقم 93 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 162 و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 163 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 61 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 63 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 76 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 80 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 500 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3903 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْآنِيَةِ برقم 155 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 156 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 158 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 159 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 61 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 63 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 76 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 80 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 500 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3903 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْآنِيَةِ برقم 155 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 156 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 158 و بَابُ الْآنِيَةِ برقم 159