حديث رقم 3766 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الصَّيْدِ

نص الحديث

3766 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ بِشْرٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب غزوة خيبر برقم 4013 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي برقم 3688 و بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي برقم 3689 و بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ لَحْمِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ برقم 3705 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ السِّبَاعِ برقم 3364 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ السِّبَاعِ برقم 3366 ) والنسائي في الصغرى ( باب إباحة أكل لحوم الدجاج برقم 4317 و بيع المغانم قبل أن تقسم برقم 4613 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ أَكْلِ ، كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ برقم 3253 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5370 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2232 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2233 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2296 و وَالْأَصْلُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 2562 و وَالْأَصْلُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 2563 و وَالْأَصْلُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 2564 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا لَا يُؤْكَلُ مِنَ السِّبَاعِ برقم 1974 ) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ الْمَغَانِمِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ برقم 5102 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 2860 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ برقم 8441 و بَابُ الْحِمَارِ الْأَهْلِيِّ برقم 8461 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1327 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُنْهَى عَنْ أَكْلِهِ مِنِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ برقم 19494 و مَا يُنْهَى عَنْ أَكْلِهِ مِنِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ برقم 19496 و مَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَغَانِمَ أُحِلَّتْ برقم 32693 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( أَبْوَابُ الذَّبَائِحِ برقم 2407 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2360 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2437 و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2629 ) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 713 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 868 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَطْعِمَةِ برقم 869 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6144 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6145 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6146 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6147 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6196 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 872 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 4160 و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 4161 و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4218 و بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4230 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2959 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2960 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2961 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2962 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1088 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1437 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2434 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5921 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7091 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7178 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11524 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10906 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10984 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10985 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12061 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12651 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12820 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12821 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12822 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَطْعِمَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4204 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ برقم 4978 و آثَارَهُ فِي التَّفْسِيرِ برقم 5982 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 88 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10170 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10171 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16788 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16789 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17770 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17771 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17772 و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17859 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يَحْرُمُ مِنْ جْهَةِ مَا لَا تَأْكُلُ الْعَرَبُ برقم 3077 و بَابُ تَحْرِيمِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ برقم 3101