حديث رقم 5592 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل

نص الحديث

5592 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزٌ هُوَ ابْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ لَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالْقَصْعَةِ ، وَأَكْلِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ بَعْدَ مَسْحِ برقم 3910 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي اللُّقْمَةِ تَسْقُطُ برقم 3402 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في اللقمة تسقط برقم 1805 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5339 و بَابُ آدَابِ الْأَكْلِ برقم 5342 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي لَعْقِ الْأَصَابِعِ برقم 2013 و بَابٌ فِي اللُّقْمَةِ إِذَا سَقَطَتْ برقم 2016 ) والنسائي في الكبرى ( إِذَا سَقَطَتِ اللُّقْمَةُ برقم 5591 ) وأبو مسهر في نسخته ( آخِرُ حَدِيثِ أَبِي مِسْهِرٍ برقم 29 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2829 و حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2830 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي لَعْقِ الْأَصَابِعِ برقم 23950 و فِي اللُّقْمَةِ تَسْقُطُ ، مَنْ قَالَ : تُؤْكَلُ وَلَا تُتْرَكُ برقم 23960 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1355 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ أَكْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 139 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3223 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3283 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3715 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 1367 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 1368 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ القِصَاعِ ، وَالنَّهْيِ ، عَنْ رَفْعِهَا ، برقم 6695 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ القِصَاعِ ، وَالنَّهْيِ ، عَنْ رَفْعِهَا ، برقم 6696 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ القِصَاعِ ، وَالنَّهْيِ ، عَنْ رَفْعِهَا ، برقم 6697 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ القِصَاعِ ، وَالنَّهْيِ ، عَنْ رَفْعِهَا ، برقم 6698 و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ ، اتِّخَاذَ الْمَنَادِيلِ لِمَسْحِ الْيَدِ مِنَ الطَّعَامِ ، برقم 6704 و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ ، اتِّخَاذَ الْمَنَادِيلِ لِمَسْحِ الْيَدِ مِنَ الطَّعَامِ ، برقم 6705 و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ ، اتِّخَاذَ الْمَنَادِيلِ لِمَسْحِ الْيَدِ مِنَ الطَّعَامِ ، برقم 6706 و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ ، اتِّخَاذَ الْمَنَادِيلِ لِمَسْحِ الْيَدِ مِنَ الطَّعَامِ ، برقم 6707 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ زَكَرِيَّا برقم 3734 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 459 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13693