حديث رقم 5767 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْقَسَامَةِ

نص الحديث

5767 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ ابْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا يَحِلُّ قَتْلُ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ : زَانٍ مُحْصَنٍ فَيُرْجَمُ ، وَرَجُلٌ يَقْتُلُ مُسْلِمًا مُتَعَمِّدًا فَيُقْتَلُ ، وَرَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ الْإِسْلَامِ ، فَيُحَارِبُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَيُقْتَلُ أَوْ يُصْلَبُ ، أَوْ يُنْفَى مِنَ الْأَرْضِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الْحُكْمِ فِيمَنِ ارْتَدَّ برقم 3850 ) و ( ذكر ما يحل به دم المسلم برقم 3993 و الصلب برقم 4021 و سقوط القود من المسلم للكافر برقم 4709 ) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23758 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24915 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25138 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25235 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8153 و وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8155 و وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8156 و وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8208 ) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15218 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15245 ) والطيالسي في مسنده ( عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ برقم 1636 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَحِلُّ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ برقم 27357 و مَا يَحِلُّ بِهِ دَمُ الْمُسْلِمِ برقم 27358 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4556 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1548 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1549 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابٌ ذِكْرِ الْآيَةِ الْخَامِسَةِ برقم 261 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3902 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13205 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ برقم 15865