حديث رقم 5803 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْقَسَامَةِ

نص الحديث

5803 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا رَأَى عَلَى جَارِيَةٍ أَوْضَاحًا فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِهَا رَمَقٌ ، فَقَالَ : أَقَتَلَكِ فُلَانٌ ؟ ، فَأَشَارَ شُعْبَةُ بِرَأْسِهِ يَحْكِيهَا أَنْ لَا ، قَالَ : أَقَتَلَكِ فُلَانٌ ؟ فَأَشَارَ شُعْبَةُ بِرَأْسِهِ يَحْكِيهَا أَنْ لَا ، فَقَالَ : أَقَتَلَكِ فُلَانٌ ؟ ، فَأَشَارَ شُعْبَةُ بِرَأْسِهِ يَحْكِيهَا أَنْ نَعَمْ : فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَتَلَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الإشارة في الطلاق والأمور برقم 5009 و باب إذا قتل بحجر أو بعصا برقم 6514 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ ثُبُوتِ الْقِصَاصِ فِي الْقَتْلِ بِالْحَجَرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُحَدَّدَاتِ ، وَالْمُثَقَّلَاتِ برقم 3267 و بَابُ ثُبُوتِ الْقِصَاصِ فِي الْقَتْلِ بِالْحَجَرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْمُحَدَّدَاتِ ، وَالْمُثَقَّلَاتِ برقم 3269 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ يُقَادُ مِنَ الْقَاتِلِ برقم 3989 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث برقم 4017 و القود من الرجل للمرأة برقم 4706 و القود من الرجل للمرأة برقم 4707 و القود من الرجل للمرأة برقم 4708 و القود بغير حديدة برقم 4744 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ يُقْتَادُ مِنَ الْقَاتِلِ كَمَا قَتَلَ برقم 2676 و بَابُ يُقْتَادُ مِنَ الْقَاتِلِ كَمَا قَتَلَ برقم 2677 ) والدارمي في سننه ( بَابُ كَيْفَ الْعَمَلُ فِي الْقَوَدِ برقم 2329 ) والنسائي في الكبرى ( كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15241 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15242 و الْقَوَدُ مِنَ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ برقم 5764 و الْقَوَدُ مِنَ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ برقم 5766 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِبَاحَةِ رَضْخِ رَأْسِ الْقَاتِلِ بِالْحِجَارَةِ إِذَا كَانَ قَتَلَهُ بِهَا وَأَنَّ برقم 4966 و بَابُ إِبَاحَةِ رَضْخِ رَأْسِ الْقَاتِلِ بِالْحِجَارَةِ إِذَا كَانَ قَتَلَهُ بِهَا وَأَنَّ برقم 4967 و بَابُ إِبَاحَةِ رَضْخِ رَأْسِ الْقَاتِلِ بِالْحِجَارَةِ إِذَا كَانَ قَتَلَهُ بِهَا وَأَنَّ برقم 4968 و بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ رَجْمَ الْكَافِرِ حَتَّى يَمُوتَ إِذَا قَتَلَ مُسْلِمَةً برقم 4969 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَادَ برقم 4970 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَادَ برقم 4971 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَادَ برقم 4972 و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الذَّبَائِحِ برقم 6261 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3220 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3221 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3226 و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3250