حديث رقم 5853 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْقَسَامَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْخُضْرَةِ برقم 3598
و بَابٌ فِي الْخِضَابِ برقم 3731
و بَابٌ فِي الْخِضَابِ برقم 3732
و بَابُ لَا يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجَرِيرَةِ أَخِيهِ أَوْ أَبِيهِ برقم 3959
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الثوب الأخضر برقم 2867
) والنسائي في الصغرى ( الزينة للخطبة للعيدين برقم 1567
و هل يؤخذ أحد بجريرة غيره برقم 4796
و الخضاب بالحناء والكتم برقم 5042
و الخضاب بالحناء والكتم برقم 5043
و لبس الخضر من الثياب برقم 5270
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17227
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17228
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17229
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17230
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17231
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17232
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17233
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17235
و حَدِيثُ أَبِي رِمْثَةَ التَّمِيْمِيِّ وَيُقَالُ التَّيمِيِّ برقم 17236
) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6095
) والحاكم في المستدرك ( تَفْسِيرُ سُورَةِ الْمَلَائِكَةِ برقم 3549
و ذِكْرُ أَخْبَارِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ برقم 4168
و وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ برقم 7354
) والدارمي في سننه ( بَابُ لَا يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجِنَايَةِ غَيْرِهِ برقم 2361
و بَابُ لَا يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِجِنَايَةِ غَيْرِهِ برقم 2362
) والنسائي في الكبرى ( الزِّينَةُ لِلْخُطْبَةِ برقم 1760
و الْخِضَابُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ برقم 8110
و الْخِضَابُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ برقم 8111
و لُبْسُ الثِّيَابِ الْخُضْرِ برقم 8405
) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي رَمْثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 837
) و (
ذِكْرُ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1011
و
ذِكْرُ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1013
و
ذِكْرُ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1025
و
ذِكْرُ مَنْ قَالَ خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1081
و
الْخَضِرَةُ
برقم 1176
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الطِّبَّ وَلَمْ يَرَهُ برقم 22937
و فِي اتِّخَاذِ الْجُمَّةِ وَالشَّعْرِ برقم 24578
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 921
و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 922
و مَا رُوِيَ فِي خِضَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 923
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي شَيْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 43
و بَابُ مَا جَاءَ فِي خِضَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 45
و بَابُ مَا جَاءَ فِي لِبَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 66
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : لم
برقم 394
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو رِمْثَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ برقم 1032
و أَبُو رِمْثَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ برقم 1033
و أَبُو رِمْثَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ برقم 1034
و أَبُو رِمْثَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ برقم 1035
) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي الدِّيَاتِ برقم 749
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو خِدَاشٍ ، وَأَبُو خُرَيْمِ ، وَأَبُو خُشَيْنَةَ أَبُو خِدَاشٍ حَبَّانُ بْنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ . وَأَبُو خِدَاشٍ زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ . وَأَبُو خُرَيْمٍ عُقْبَةُ برقم 160
و
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو خِدَاشٍ ، وَأَبُو خُرَيْمِ ، وَأَبُو خُشَيْنَةَ أَبُو خِدَاشٍ حَبَّانُ بْنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ . وَأَبُو خِدَاشٍ زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ . وَأَبُو خُرَيْمٍ عُقْبَةُ برقم 161
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2851
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3117
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ برقم 366
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( تَرْجَمَةٌ برقم 214
و تَرْجَمَةٌ برقم 215
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 11316
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17358
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17359
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17360
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17361
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17362
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17363
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17364
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17365
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17366
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17367
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17368
و مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17369
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5473
و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10558
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
رِفَاعَةُ بْنُ يَثْرِبِيٍّ أَبُو رِمْثَةَ التَّيْمِيُّ : تَيْمُ الرَّبَابِ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ : فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : اسْمُهُ رِفَاعَةُ ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : اسْمُهُ يَثْرِبِيُّ بْنُ عَوْفٍ وَقِيلَ : حَبِيبٌ ، وَقِيلَ برقم 2415
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14835
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14836
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16211
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ أَخْذِ الْوَلِيِّ بِالْوَلِيِّ برقم 2779
|
