حديث رقم 5870 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْقَسَامَةِ

نص الحديث

5870 أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ الْإِبْهَامُ ، وَالْخِنْصِرُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب دية الأصابع برقم 6532 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ برقم 4012 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في دية الأصابع برقم 1375 ) والنسائي في الصغرى ( باب عقل الأصابع برقم 4811 و باب عقل الأصابع برقم 4812 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ دِيَةِ الْأَصَابِعِ برقم 2663 ) والنسائي في الكبرى ( عَقْلُ الْأَصَابِعِ برقم 5869 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 139 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ برقم 799 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْأَصَابِعُ مَنْ سَوَّى بَيْنَهَا برقم 26454 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 573 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2655 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 762 و بَابٌ برقم 763 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو الْحَسَنِ أَحَدُ الْأَبْدَالِ وَالزُّهْادِ ، مَقْبُولُ الْقَوْلِ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ * برقم 412 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ وَمَنْ أَوْلَى بِإِدْخَالِهِ الْقَبْرَ برقم 6625 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15179