حديث رقم 7736 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم} [البقرة: 223] الآية برقم 4277
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ جِمَاعِهِ امْرَأَتَهُ فِي قُبُلِهَا ، مِنْ قُدَّامِهَا ، وَمِنْ برقم 2684
و بَابُ جَوَازِ جِمَاعِهِ امْرَأَتَهُ فِي قُبُلِهَا ، مِنْ قُدَّامِهَا ، وَمِنْ برقم 2685
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي جَامِعِ النِّكَاحِ برقم 1886
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا برقم 3051
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1930
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4240
و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4271
) والدارمي في سننه ( بَابُ إِتْيَانِ النِّسِاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1168
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَعْجَازِهِنَّ برقم 2196
) والنسائي في الكبرى ( إِتْيَانُ الْمَرْأَةِ مُجَبَّاةً برقم 7734
و تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى برقم 7735
و قَوْلُهُ تَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ برقم 9668
و قَوْلُهُ تَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ برقم 9669
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1205
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الْجَارِيَةِ تُطَلَّقُ وَلَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ برقم 351
و بَابُ الْجَارِيَةِ تُطَلَّقُ وَلَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ برقم 352
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مَا أَسْنَدَهُ شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ برقم 1351
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ برقم 40000
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1974
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3483
و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3484
و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3485
و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3486
و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3487
و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3488
و بَيَانُ إِبَاحَةِ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا ، وَحَظْرِ برقم 3489
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اخْتُلِفَ فِي وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا برقم 128
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 2823
و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 2824
و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 2825
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5348
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5349
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5350
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5351
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5352
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ قَوْلُهُ برقم 5353
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 582
و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8266
و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9051
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 157
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( برقم 31
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ برقم 3708
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13213
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13214
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13215
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13216
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13217
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَحْرِيمِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1942
و بَابُ تَحْرِيمِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ برقم 1943
|
