حديث رقم 8722 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

نص الحديث

8722 أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرًا ، وَمَنْ قَالَهَا عَشْرًا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا مِائَةً ، وَمَنْ قَالَهَا مِائَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفًا ، وَمَنْ زَادَ زَادَ اللَّهُ لَهُ ، وَمَنِ اسْتَغْفَرَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ رَفَعَهُ مَطَرُ بْنُ طَهْمَانَ الْوَرَّاقُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ يُعِينُ عَلَى خُصُومَةٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْلَمَ أَمْرَهَا برقم 3176 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3546 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّشْدِيدِ فِي الدَّيْنِ برقم 2426 و بَابُ مَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ وَخَاصَمَ فِيهِ برقم 2331 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8270 و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7151 ) والنسائي في الكبرى ( نَوْعٌ آخَرُ برقم 8723 و نَوْعٌ آخَرُ برقم 8721 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16142 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16141 و بَابُ إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ أَوْ أَعَانَ فِي خُصُومَةٍ بِبَاطِلٍ برقم 10717 و بَابُ إِثْمِ مَنْ خَاصَمَ أَوْ أَعَانَ فِي خُصُومَةٍ بِبَاطِلٍ برقم 10716 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَالْأَسْوَدُ الْحَبَشِيُّ ، الَّذِي يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصُّوَرِ وَالْأَلْوَانِ برقم 862 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ يُعْرَفُ بِالْخيوطِيِّ قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ . برقم 1551 و بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ بْنِ الْحَكَمِ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ * برقم 215 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ برقم 15355 و عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ برقم 4374 و مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ برقم 4305 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13424 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13422 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13257 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12910 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6679 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 3031 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1641 ) والرامهرمزي في الأمثال ( مُقَدِّمَةٌ برقم 69 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغِيبَةِ مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 188 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 82 ) وأبو داود في الزهد ( مِنْ أَخْبَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 306 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ برقم 28954 و مَا جَاءَ فِي التَّشَفُّعِ لِلسَّارِقِ برقم 27531 و فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 6236 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 4635 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ برقم 111 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الْأَضْحَى برقم 316