حديث رقم 9288 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

نص الحديث

9288 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ فَقُلِ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ قَالَ الْبَرَاءُ فَقُلْتُ أَسْتَذْكِرُهُنَّ : قُلْتُ : وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ قَالَ : وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 7090 , 5982 , 5980 , 5978 , 243 ) ومسلم في صحيحه ( 5014 , 5013 ) وأبو داود في سننه ( 4453 ) والترمذي في جامعه ( 3655 , 3468 ) وابن ماجه في سننه ( 3900 ) وأحمد في المسند ( 18383 , 18360 , 18357 , 18325 , 18297 , 18275 , 18227 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 217 ) وابن حبان في صحيحه ( 5633 , 5627 , 5618 ) والدارمي في سننه ( 2650 ) والنسائي في الكبرى ( 9292 , 9291 , 9290 , 9289 , 9287 , 9286 , 9285 , 9284 , 9283 , 9282 , 9281 , 9280 , 9266 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 522 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 10632 , 6766 ) وابن المقرئ في معجمه ( 676 ) والطبراني في الصغير ( 3 ) والطبراني في الأوسط ( 6230 , 3560 , 2937 , 1550 , 1301 , 52 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 515 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2342 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 914 , 910 , 909 , 908 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 959 , 958 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 512 ) والروياني في مسنده ( 390 , 389 , 387 , 312 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1682 , 1633 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 28720 , 28719 , 28718 , 26009 , 26003 , 25997 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 377 ) والحميدي في مسنده ( 697 ) والطيالسي في مسنده ( 773 , 736 )